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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Jeremias 33:1|
vayhiy dhebhar-Adonay 'el-yirmeyâhu shêniyth vehu'`odhennu `âtsur bachatsar hammathârâh lê'mor
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|Jeremias 33:2|
koh-'âmar Adonay`osâh Adonay yotsêr 'othâh lahakhiynâh Adonay shemo
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3
|Jeremias 33:3|
qerâ''êlay ve'e`enekhâ ve'aggiydhâh lekha gedholoth ubhetsuroth lo' yedha`tâm s
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4
|Jeremias 33:4|
kiy khoh 'âmar Adonay 'elohêy yisrâ'êl `al-bâttêy hâ`iyrhazzo'th ve`al-bâttêy malkhêy yehudhâh hannethutsiym 'el-hassolelothve'el-hechârebh
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5
|Jeremias 33:5|
bâ'iym lehillâchêm 'eth-hakkasdiym ulemal'âm 'eth-pighrêy hâ'âdhâm 'asher-hikkêythiy bhe'appiy ubhachamâthiy va'asherhistartiy phânay mêhâ`iyr hazzo'th `al kol-râ`âthâm
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6
|Jeremias 33:6|
hineniy ma`aleh-lâh 'arukhâh umarpê' urephâ'thiym veghillêythiy lâhem `athereth shâlomve'emeth
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7
|Jeremias 33:7|
vahashibhothiy 'eth-shebhuth yehudhâh ve'êth shebhuth yisrâ'êlubhenithiym kebhâri'shonâh
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8
|Jeremias 33:8|
vethihartiym mikkol-`avonâm 'asher châth'u-liy vesâlachtiy lekhol-[l][khâl]-`avonothêyhem 'asher châth'u-liy va'asherpâsh`u bhiy
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9
|Jeremias 33:9|
vehâythâh liy leshêm sâson lithhillâh ulethiph'ereth lekholgoyêy hâ'ârets 'asher yishme`u 'eth-kâl-hathobhâh 'asher 'ânokhiy `oseh.'othâm uphâchadhu verâghzu `al kol-hathobhâh ve`al kol-hashâlom 'asher'ânokhiy `oseh lâh s
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10
|Jeremias 33:10|
koh 'âmar Adonay `odh yishâma`bammâqom-hazzeh 'asher 'attem 'omeriym chârêbh hu' mê'êyn'âdhâm umê'êyn behêmâh be`ârêy yehudhâh ubhechutsoth yerushâlaimhanshammoth mê'êyn 'âdhâm umê'êyn yoshêbh umê'êyn behêmâh
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Sugestões

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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva