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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Jeremias 17:1|
chatha'th yehudhâh kethubhâh be`êth barzel betsipporen shâmiyrcharushâh `al-luach libbâm uleqarnoth mizbechothêykhem
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2
|Jeremias 17:2|
kizkorbenêyhem mizbechothâm va'ashêrêyhem `al-`êts ra`anân `al gebhâ`othhaggebhohoth
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3
|Jeremias 17:3|
harâriy basâdheh chêylkha khol-'otserotheykha lâbhaz 'ettênbâmotheykha bechathâ'th bekhol-gebhuleykha
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4
|Jeremias 17:4|
veshâmathtâh ubhekhaminnachalâthkha 'asher nâthattiy lâkh veha`abhadhtiykha 'eth-'oyebheykhabâ'ârets 'asher lo'-yâdhâ`tâ kiy-'êsh qedhachtem be'appiy `adh-`olâmtuqâdh s
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5
|Jeremias 17:5|
koh 'âmar Adonay 'ârur haggebher 'asher yibhthachbâ'âdhâm vesâm bâsâr zero`o umin-Adonay yâsur libbo
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6
|Jeremias 17:6|
vehâyâhke`ar`âr bâ`arâbhâh velo' yir'eh kiy-yâbho' thobh veshâkhan charêriymbammidhbâr 'erets melêchâh velo' thêshêbh s
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7
|Jeremias 17:7|
bârukh haggebher 'asheryibhthach bayhvh vehâyâh Adonay mibhthacho
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8
|Jeremias 17:8|
vehâyâh ke`êts shâthul`al-mayim ve`al-yubhal yeshallach shârâshâyv velo' yirâ' [yir'eh] kiy-yâbho' chom vehâyâh `âlêhu ra`anân ubhishnath batsoreth lo' yidh'âghvelo' yâmiysh mê`asoth periy
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9
|Jeremias 17:9|
`âqobh hallêbh mikkol ve'ânush hu'miy yêdhâ`ennu
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10
|Jeremias 17:10|
'aniy Adonay choqêr lêbh bochên kelâyoth velâthêthle'iysh kedharko [ki][dherâkhâyv] kiphriy ma`alâlâyv s
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva