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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Jeremias 32:1|
haddâbhâr 'asher-hâyâh 'el-yirmeyâhu mê'êth Adonaybishnath [ba][shânâh] hâ`asiriyth letsidhqiyyâhu melekh yehudhâh hiy'hashânâh shemoneh-`esrêh shânâh linbhukhadhre'tsar
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|Jeremias 32:2|
ve'âz chêyl melekhbâbhel tsâriym `al-yerushâlâim veyirmeyâhu hannâbhiy' hâyâh khâlu'bachatsar hammathârâh 'asher bêyth-melekh yehudhâh
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3
|Jeremias 32:3|
'asher kelâ'otsidhqiyyâhu melekh-yehudhâh lê'mor maddua` 'attâh nibbâ' lê'morkoh 'âmar Adonay hineniy nothên 'eth-hâ`iyr hazzo'th beyadhmelekh-bâbhel ulekhâdhâh
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4
|Jeremias 32:4|
vetsidhqiyyâhu melekh yehudhâh lo' yimmâlêthmiyyadh hakkasdiym kiy hinnâthon yinnâthên beyadh melekh-bâbhelvedhibber-piyv `im-piyv ve`êynâyv 'eth-`êyno [`êynâyv] tir'eynâh
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5
|Jeremias 32:5|
ubhâbhel yolikh 'eth-tsidhqiyyâhu veshâm yihyeh `adh-poqdhiy 'otho ne'um-Adonay kiy thillâchamu 'eth-hakkasdiym lo' thatsliychu ph
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6
|Jeremias 32:6|
vayyo'mer yirmeyâhu hâyâh debhar-Adonay 'êlay lê'mor
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7
|Jeremias 32:7|
hinnêh chanam'êl ben-shallum dodhekha bâ' 'êleykha lê'mor qenêhlekha 'eth-sâdhiy 'asher ba`anâthoth kiy lekha mishpath hagge'ullâh liqnoth
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8
|Jeremias 32:8|
vayyâbho' 'êlay chanam'êl ben-dodhiy kidhbhar Adonay 'el-chatsar.hammathârâh vayyo'mer 'êlay qenêh nâ' 'eth-sâdhiy 'asher-ba`anâthoth'asher be'erets binyâmiyn kiy-lekha mishpath hayrushâh ulekha hagge'ullâhqenêh-lâkh vâ'êdha` kiy dhebhar-Adonay hu'
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9
|Jeremias 32:9|
vâ'eqneh 'eth-hasâdhehmê'êth chanam'êl ben-dodhiy 'asher ba`anâthoth vâ'eshqalâh-lo 'eth-hakkeseph shibh`âh sheqâliym va`asârâh hakkâseph
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10
|Jeremias 32:10|
vâ'ekhtobhbassêpher vâ'echtom vâ'â`êdh `êdhiym vâ'eshqol hakkesephbemo'znâyim
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Sugestões

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22 de Dezembro LAB 722
INTRODUÇÃO AO LIVRO DO APOCALIPSE
Apocalipse 01-03
João introduz este livro como sendo uma “revelação de Jesus Cristo” como objetivo de “mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (v. 1). Ao estudarmos este livro devemos ter a mente aberta para “enxergar” Jesus, o qual se “revela” como aquele que está no controle da grande controvérsia entre o bem e o mal; e não somente isto, mas também é o Redentor da humanidade, e Aquele que restaurará este planeta ao seu estado original, entregando-o para ser a morada permanente de todos quantos O aceitam como seu Salvador.
Apocalipse 3:1 pronuncia uma tríplice bênção: 1) “Feliz aquele quê lê.” Provavelmente é uma alusão à pessoa que fazia a leitura pública das Escrituras ou de uma Epístola (Col. 4:16;2 Tess.5:27); esta prática, aparentemente, era um reflexo do costume entre os judeus de ler “a lei e os profetas cada sábado” na sinagoga (Luc. 4:16,17; Atos 13:15,27. 15:21); 2) “aqueles que ouvem”. Naturalmente, os ouvintes seriam grandemente beneficiados com a mensagem de Apocalipse; 3) “E guardam o que nela está escrito”. Esta parece ser a maior bênção. Em Grego, a forma verbal dá idéia de “continuação”, guardar habitualmente, observar e obedecer as admoestações deste livro (comp. Mat. 7:21-24). Os versos 4-5 apresentam uma saudação inicial procedente da Santíssima Trindade. É como se dissessem: “Nós três vos oferecemos graça e paz”.
Mas o personagem central do Apocalipse é Jesus. Logo no incício do livro encontramos sete expressões para descrever a pessoa de Cristo:
1) Fiel testemunha;
2) Primogênito dos mortos;
3) Soberano dos reis da terra;
4) Aquele que nos ama;
5) Pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados;
6) Nos constituiu reino;
7) Sacerdotes para o seu Deus e Pai.
A interação de Jesus com o nosso planeta também é muito destacada no livro do Apocalipse. No primeiro capítulo, os versos 4-6 focalizam a primeira vinda de Jesus, enquanto o v. 7 descreve a Sua volta, na qual Ele buscará todos aqueles que escolheram negar este mundo e sofrer o que fosse, por amor do Seu nome.
Apocalipse 1:9 indica que, além de João, havia outros que também estavam sendo perseguidos “por causa da palavra de Deus”. João foi preso e exilado na ilha rochosa chamada Patmos, no mar Egeu, a uns 90 quilômetros da cidade de Éfeso. Mas mesmo assim, procurou encorajar seus irmãos sofredores, pois é através de “muitas tribulações” que nos “importa entrar no reino de Deus” (Mat. 4:17; Atos 14:22). E também. É através da “perseverança” e “paciência” que os crentes em Jesus herdarão o seu reino (Rom. 2:7; Apoc. 14:12).
Agora é a sua vez!
Valdeci Júnior
Fátima Silva