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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Jeremias 36:1|
vayhiy bashânâh hârebhiy`ith liyhoyâqiym ben-yo'shiyyâhumelekh yehudhâh hâyâh haddâbhâr hazzeh 'el-yirmeyâhu mê'êthAdonay lê'mor
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2
|Jeremias 36:2|
qach-lekha meghillath-sêpher vekhâthabhtâ 'êleyhâ 'êthkol-haddebhâriym 'asher-dibbartiy 'êleykha `al-yisrâ'êl ve`al-yehudhâhve`al-kâl-haggoyim miyyom dibbartiy 'êleykha miymêy yo'shiyyâhuve`adh hayyom hazzeh
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3
|Jeremias 36:3|
'ulay yishme`u bêyth yehudhâh 'êth kol-hârâ`âh'asher 'ânokhiy choshêbh la`asoth lâhem lema`an yâshubhu 'iysh middarkohârâ`âh vesâlachtiy la`avonâm ulechathâ'thâm s
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4
|Jeremias 36:4|
vayyiqrâ' yirmeyâhu'eth-bârukh ben-nêriyyâh vayyikhtobh bârukh mippiy yirmeyâhu 'êthkol-dibhrêy Adonay 'asher-dibber 'êlâyv `al-meghillath-sêpher
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5
|Jeremias 36:5|
vaytsavveh yirmeyâhu 'eth-bârukh lê'mor 'aniy `âtsur lo' 'ukhal lâbho'bêyth Adonay
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6
|Jeremias 36:6|
ubhâ'thâ 'attâh veqârâ'thâ bhammeghillâh 'asher-kâthabhtâ-mippiy 'eth-dibhrêy Adonay be'âznêy hâ`âm bêythAdonay beyom tsom vegham be'âznêy khol-yehudhâh habbâ'iymmê`ârêyhem tiqrâ'êm
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7
|Jeremias 36:7|
'ulay tippol techinnâthâm liphnêy Adonayveyâshubhu 'iysh middarko hârâ`âh kiy-ghâdhol hâ'aph vehachêmâh 'asher-dibber Adonay 'el-hâ`âm hazzeh
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8
|Jeremias 36:8|
vayya`as bârukh ben-nêriyyâh kekhol 'asher-tsivvâhu yirmeyâhu hannâbhiy' liqro' bhassêpherdibhrêy Adonay bêyth Adonay s
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9
|Jeremias 36:9|
vayhiy bhashânâh hachamishiythliyhoyâqiym ben-yo'shiyyâhu melekh-yehudhâh bachodhesh hatteshi`iyqâr'u tsom liphnêy Adonay kol-hâ`âm biyrushâlâim vekhol-hâ`âmhabbâ'iym mê`ârêy yehudhâh biyrushâlâim
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10
|Jeremias 36:10|
vayyiqrâ' bhârukhbassêpher 'eth-dibhrêy yirmeyâhu bêyth Adonay belishkath gemaryâhubhen-shâphân hassophêr bechâtsêr hâ`elyon pethach sha`ar bêyth-Adonay.hechâdhâsh be'âznêy kol-hâ`âm
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Sugestões

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04 de abril LAB 460
QUEM É IVAD?
2Samuel 11-12
Ivad era, além de diretor musical, o líder máximo da minha igreja. Ele trabalhava integralmente para a Obra do Senhor e era o responsável por todos os missionários. Como ungido, todos os fiéis o tinham como indicado por Deus. Tinha um registro de trabalho impecável. Sua integridade conquistara a confiança e lealdade de todos.
Mas Ivad, em vez de confiar no poder de Jeová, começou a confiar em sua própria sabedoria e poder. Certo dia, Ivad dormiu até tarde. Ocioso, levantou-se e, de seu terraço, ficou contemplando o lindo corpo de uma mulher em uma piscina, próxima dali, alimentando os maus desejos de seu coração. Procurou informação sobre a mulher e descobriu o pior: era esposa de um amigo seu, o missionário Sairu. Mas Ivad não conseguia tirar Abes da mente. Procurou cortejá-la, conseguiu o que queria e dormiram juntos. Sabia que cometera um grande pecado, mas e daí? Ninguém precisava saber!
Mas, daquele encontro, Abes ficou grávida e seu esposo estava, por muitos dias, viajando. Como Ivad era superior de Sairu, ele planejou um escape. Mudou a escala de seu subalterno de maneira que ele viesse dormir em casa. O problema estaria resolvido. Sairu insistiu muito em ser mais fiel às necessidades do trabalho que a regalia que seu chefe lhe oferecia e não foi dormir com a esposa. Ivad não sabia o que fazer e planejou o pior: a morte “acidental” de Sairu, de uma maneira que ninguém saísse culpado. Deu certo! Sairu morreu, Ivad casou com a viúva e dali por diante era só receber aplausos.
Mas em seu coração não tinha paz. Sabia que havia transgredido, pelo menos, oito mandamentos. Para piorar a situação, o capelão conselheiro da missão havia descoberto tudo e censurou o chefão duramente. Seu crime apareceu em toda a sua enormidade. Ivad cometera graves pecados traindo Abes, Sairu, sua igreja e, principalmente, a Deus. Sentiu-se humilhado aos olhos de seus membros. Sua influência se enfraqueceu. Até ali sua prosperidade fora atribuída à sua conscienciosa obediência aos mandamentos. Mas agora, se seus irmãos ficassem sabendo de seus pecados... Ivad estava numa profunda depressão, se sentia “na fossa” e realmente não sabia o que fazer.
Mas, graciosamente o Espírito Santo usou as palavras do pastor Atan para convencer a Ivad do pecado, da justiça e do juízo (João 16: 7 e 8). Ele se sentia a pior das criaturas, mas sabia que Deus não viera chamar justos, e sim pecadores, ao ARREPENDIMENTO (Lucas 5:32). Portanto, ele próprio precisava arrepender-se para serem cancelados os seus pecados (Atos 3:19) e para ter paz (Isaías 30:15); (leia os nomes dos personagens ao contrário).
Valdeci Júnior
Fátima Silva