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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Jeremias 26:1|
berê'shiyth mamlekhuth yehoyâqiym ben-yo'shiyyâhu melekhyehudhâh hâyâh haddâbhâr hazzeh mê'êth Adonay lê'mor
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2
|Jeremias 26:2|
koh'âmar Adonay `amodh bachatsar bêyth-Adonay vedhibbartâ `al-kâl-`ârêy yehudhâh habbâ'iym lehishtachavoth bêyth-Adonay 'êth kol-haddebhâriym 'asher tsivviythiykha ledhabbêr 'alêyhem 'al-tighra` dâbhâr
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3
|Jeremias 26:3|
'ulay yishme`u veyâshubhu 'iysh middarko hârâ`âh venichamtiy 'el-hârâ`âh 'asher 'ânokhiy choshêbh la`asoth lâhem mippenêy roa`ma`alelêyhem
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4
|Jeremias 26:4|
ve'âmartâ 'alêyhem koh 'âmar Adonay 'im-lo'.thishme`u 'êlay lâlekheth bethorâthiy 'asher nâthattiy liphnêykhem
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5
|Jeremias 26:5|
lishmoa``al-dibhrêy `abhâdhay hannebhi'iym 'asher 'ânokhiy sholêach 'alêykhemvehashkêm veshâloach velo' shema`tem
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6
|Jeremias 26:6|
venâthattiy 'eth-habbayith hazzehkeshiloh ve'eth-hâ`iyr hazzo'thâh [ha][zo'th] 'ettên liqlâlâh lekhol goyêyhâ'ârets s
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7
|Jeremias 26:7|
vayyishme`u hakkohaniym vehannebhi'iym vekhol-hâ`âm'eth-yirmeyâhu medhabbêr 'eth-haddebhâriym hâ'êlleh bebhêythAdonay
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8
|Jeremias 26:8|
vayhiy kekhalloth yirmeyâhu ledhabbêr 'êth kol-'asher-tsivvâh Adonay ledhabbêr 'el-kâl-hâ`âm vayyithpesu 'othohakkohaniym vehannebhi'iym vekhol-hâ`âm lê'mor moth tâmuth
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9
|Jeremias 26:9|
maddua` nibbêythâ bheshêm-Adonay lê'mor keshilo yihyeh habbayithhazzeh vehâ`iyr hazzo'th techerabh mê'êyn yoshêbh vayyiqqâhêl kol-hâ`âm 'el-yirmeyâhu bebhêyth Adonay
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10
|Jeremias 26:10|
vayyishme`u sârêyyehudhâh 'êth haddebhâriym hâ'êlleh vayya`alu mibbêyth-hammelekhbêyth Adonay vayyêshebhu bephethach sha`ar-Adonay hechâdhâsh s
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Sugestões

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28 de outubro LAB 667
RESSURREIÇÃO PROFUNDA
Lucas 23-24
Donald Grey Barnhouse estava dirigindo seus filhos até o velório da mãe deles. Num cruzamento da estrada um enorme caminhão passou pela frente deles, temporariamente passando uma grande sombra pelo carro em que estavam. Barnhouse perguntou aos filhos, "Você preferia que a sombra do caminhão ou o próprio caminhão passasse por cima de vocês?" "É claro, a sombra," eles responderam. "É isso que aconteceu conosco," falou Barnhouse. "O falecimento de mamãe é apenas a sombra da morte. O pecador perdido é atropelado pelo próprio caminhão." (Larson, Craig Brian, editor em "Illustrations for Preaching and Teaching from Leadership Journal," Grand Rapids: Baker Book House, 1993, p. 55).
Que garantia temos para dizer isto? Ela está no ponto alto dos dois capítulos que você lê hoje, na sua Bíblia: a ressurreição de Cristo. Don Emmitte, em “Living Illustrations for Effective Preaching” faz lembrar que “se a Páscoa disser qualquer coisa para nós, é que Jesus estará sempre conosco. As pirâmides do Egito são famosas porque abrigaram os corpos mumificados dos antigos reis do Egito. A Catedral de Westminster em Londres é reverenciada porque lá jazem os corpos da nobreza e de Britânicos famosos. O mausoléu de Maomé é notável pelo caixão de pedra e os ossos que contém. O cemitério de Arlington em Washington nos EUA é venerado como o lugar de descanso de muitos Americanos famosos. Mas, o sepulcro de Jesus é famoso, justamente porque está vazio.” Aleluia! Glória a Deus por isso! Esta é a nossa garantia, de que a nossa fé não é vã.
Nos primeiros séculos da era cristã, a borboleta era usada como símbolo da ressurreição. Mas sabemos que isto não é o que melhor simboliza a ressurreição. A marca da ressurreição está nas mãos de Cristo. Percebeu aí na leitura de hoje? As cicatrizes continuam lá, em Suas mãos. Mas... por que?
Se Deus ressuscitou Jesus da morte, por que Ele não restaurou seu corpo? Por que feridas? Por que a marca dos pregos que dava para sentir com as mãos? Será que a palavra do Evangelho está dizendo a nós na nossa espera: "Você não verá a Jesus até enxergar suas feridas"? Para John Vannorsdall, “de alguma forma ou outra, precisamos entender que o Cristo ressuscitado é sempre o Cristo ferido. Vivo, mas, nunca sarado. Livre da morte, mas, marcado para eternidade. Os surdos tem um sinal para Jesus. O dedo do meio de cada mão é colocado na centro da palma da outra mão. Jesus, eles sinalizam, é aquele com as mãos feridas. E quando eles tocam aquele lugar, eles lembram. Eles escutam o nome dEle na sua própria pele”.
Profundo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva