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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Jeremias 27:1|
berê'shiyth mamlekheth yehoyâqim ben-yo'vshiyyâhu melekhyehudhâh hâyâh haddâbhâr hazzeh 'el-yirmeyâh mê'êth Adonaylê'mor
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2
|Jeremias 27:2|
koh-'âmar Adonay 'êlay `asêh lekha mosêroth umothothunethattâm `al-tsavvâ'rekha
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3
|Jeremias 27:3|
veshillachtâm 'el-melekh 'edhom ve'el-melekh mo'âbh ve'el-melekh benêy `ammon ve'el-melekh tsor ve'el-melekh tsiydhon beyadh mal'âkhiym habbâ'iym yerushâlaim 'el-tsidhqiyyâhu melekh yehudhâh
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4
|Jeremias 27:4|
vetsivviythâ 'othâm 'el-'adhonêyhemlê'mor koh-'âmar Adonay tsebhâ'oth 'elohêy yisrâ'êl koh tho'mru'el-'adhonêykhem
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5
|Jeremias 27:5|
'ânokhiy `âsiythiy 'eth-hâ'ârets 'eth-hâ'âdhâm ve'eth-habbehêmâh 'asher `al-penêy hâ'ârets bekhochiy haggâdhol ubhizro`iyhannethuyâh unethattiyhâ la'asher yâshar be`êynây
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6
|Jeremias 27:6|
ve`attâh 'ânokhiynâthattiy 'eth-kâl-hâ'arâtsoth hâ'êlleh beyadh nebhukhadhne'tsar melekh-bâbhel `abhdiy vegham 'eth-chayyath hasâdheh nâthattiy lo le`âbhedho
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7
|Jeremias 27:7|
ve`âbhedhu 'otho kol-haggoyim ve'eth-beno ve'eth-ben-beno `adh bo'-`êth.'artso gam-hu' ve`âbhdhu bho goyim rabbiym umelâkhiym gedholiym
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8
|Jeremias 27:8|
vehâyâh haggoy vehammamlâkhâh 'asher lo'-ya`abhdhu 'otho 'eth-nebhukhadhne'tsar melekh-bâbhel ve'êth 'asher lo'-yittên 'eth-tsavvâ'ro be`olmelekh bâbhel bacherebh ubhârâ`âbh ubhaddebher 'ephqodh `al-haggoy hahu'ne'um-Adonay `adh-tummiy 'othâm beyâdho
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9
|Jeremias 27:9|
ve'attem 'al-tishme`u'el-nebhiy'êykhem ve'el-qosemêykhem ve'el chalomothêykhemve'el-`onenêykhem ve'el-kashâphêykhem 'asher-hêm 'omeriym'alêykhem lê'mor lo' tha`abhdhu 'eth-melekh bâbhel
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10
|Jeremias 27:10|
kiy sheqer hêmnibbe'iym lâkhem lema`an harchiyq 'ethkhem mê`al 'adhmathkhemvehiddachtiy 'ethkhem va'abhadhtem
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Sugestões

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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva