-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
-
-
11
|Jeremias 27:11|
vehaggoy 'asher yâbhiy' 'eth-tsavvâ'ro be`ol melekh-bâbhel va`abhâdho vehinnachtiyv `al-'adhmâthone'um-Adonay va`abhâdhâh veyâshabh bâh
-
12
|Jeremias 27:12|
ve'el-tsidhqiyyâhmelekh-yehudhâh dibbartiy kekhol-haddebhâriym hâ'êlleh lê'morhâbhiy'u 'eth-tsavve'rêykhem be`ol melekh-bâbhel ve`ibhdhu 'otho ve`ammovichyu
-
13
|Jeremias 27:13|
lâmmâh thâmuthu 'attâh ve`ammekha bacherebh bârâ`âbhubhaddâbher ka'asher dibber Adonay 'el-haggoy 'asher lo'-ya`abhodh'eth-melekh bâbhel
-
14
|Jeremias 27:14|
ve'al-tishme`u 'el-dibhrêy hannebhi'iymhâ'omeriym 'alêykhem lê'mor lo' tha`abhdhu 'eth-melekh bâbhel kiy sheqerhêm nibbe'iym lâkhem
-
15
|Jeremias 27:15|
kiy lo' shelachtiym ne'um-Adonay vehêmnibbe'iym bishmiy lashâqer lema`an haddiychiy 'ethkhem va'abhadhtem'attem vehannebhi'iym hannibbe'iym lâkhem
-
16
|Jeremias 27:16|
ve'el-hakkohaniymve'el-kâl-hâ`âm hazzeh dibbartiy lê'mor koh 'âmar Adonay'al-tishme`u 'el-dibhrêy nebhiy'êykhem hannibbe'iym lâkhem lê'morhinnêh khelêy bhêyth-Adonay mushâbhiym mibbâbhelâh `attâhmehêrâh kiy sheqer hêmmâh nibbe'iym lâkhem
-
17
|Jeremias 27:17|
'al-tishme`u'alêyhem `ibhdhu 'eth-melekh-bâbhel vichyu lâmmâh thihyeh hâ`iyrhazzo'th chârbâh
-
18
|Jeremias 27:18|
ve'im-nebhi'iym hêm ve'im-yêsh debhar-Adonay'ittâm yiphge`u-nâ' bayhvh tsebhâ'oth lebhiltiy-bho'u hakkêliymhannothâriym bebhêyth-Adonay ubhêyth melekh yehudhâh ubhiyrushâlaimbâbhelâh ph
-
19
|Jeremias 27:19|
kiy khoh 'âmar Adonay tsebhâ'oth 'el-hâ`ammudhiymve`al-hayyâm ve`al-hammekhonoth ve`al yether hakkêliymhannothâriym bâ`iyr hazzo'th
-
20
|Jeremias 27:20|
'asher lo'-leqâchâm nebhukhadhne'tsar.melekh bâbhel baghlotho 'eth-yekhâvneyâh [yekhânyâh] bhen-yehoyâqiymmelekh-yehudhâh miyrushâlaim bâbhelâh ve'êth kol-chorêy yehudhâhviyrushâlâim s
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 Samuel 17-19
28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva