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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Jeremias 15:1|
vayyo'mer Adonay 'êlay 'im-ya`amodh moshehushemu'êl lephânay 'êyn naphshiy 'el-hâ`âm hazzeh shallach mê`al-pânayveyêtsê'u
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2
|Jeremias 15:2|
vehâyâh kiy-yo'mru 'êleykha 'ânâh nêtsê' ve'âmartâ'alêyhem koh-'âmar Adonay 'asher lammâveth lammâveth va'asherlacherebh lacherebh va'asher lârâ`âbh lârâ`âbh va'asher lashebhiy lashebhiy
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3
|Jeremias 15:3|
uphâqadhtiy `alêyhem 'arba` mishpâchoth ne'um-Adonay 'eth-hacherebhlaharogh ve'eth-hakkelâbhiym lischobh ve'eth-`oph hashâmayim ve'eth-behemath hâ'ârets le'ekhol ulehashchiyth
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4
|Jeremias 15:4|
unethattiym lizvâ`âh[l][za`avâh] lekhol mamlekhoth hâ'ârets bighlal menasheh bhen-yechizqiyyâhu melekh yehudhâh `al 'asher-`âsâh biyrushâlâim
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5
|Jeremias 15:5|
kiymiy-yachmol `âlayikh yerushâlaim umiy yânudh lâkh umiy yâsur lish'olleshâlom lâkh
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6
|Jeremias 15:6|
'at nâthasht 'othiy ne'um-Adonay 'âchor têlêkhiy vâ'ath'eth-yâdhiy `âlayikh vâ'ashchiythêkh nil'êythiy hinnâchêm
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7
|Jeremias 15:7|
vâ'ezrêmbemizreh besha`arêy hâ'ârets shikkaltiy 'ibbadhtiy 'eth-`ammiymiddarkhêyhem lo'-shâbhu
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8
|Jeremias 15:8|
`âtsemu-liy 'almenothâv mêchol yammiymhêbhê'thiy lâhem `al-'êm bâchur shodhêdh batsohorâyim hippaltiy `âleyhâpith'om `iyr ubhehâloth
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9
|Jeremias 15:9|
'umlelâh yoledheth hashibh`âh nâphchâh naphshâhbâ'âh [bâ'] shimshâh be`odh yomâm boshâh vechâphêrâh ushe'êriythâmlacherebh 'ettên liphnêy 'oyebhêyhem ne'um-Adonay s
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10
|Jeremias 15:10|
'oy-liy'immiy kiy yelidhtiniy 'iysh riybh ve'iysh mâdhon lekhol-hâ'ârets lo'-nâshiythiy velo'-nâshu-bhiy kulloh meqalelavniy s
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Sugestões

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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva