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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Jeremias 16:1|
vayhiy dhebhar-Adonay 'êlay lê'mor
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2
|Jeremias 16:2|
lo'-thiqqach lekha'ishâh velo'-yihyu lekha bâniym ubhânoth bammâqom hazzeh
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3
|Jeremias 16:3|
kiy-khoh'âmar Adonay `al-habbâniym ve`al-habbânoth hayyillodhiymbammâqom hazzeh ve`al-'immothâm hayyoledhoth 'othâmve`al-'abhothâm hammolidhiym 'othâm bâ'ârets hazzo'th
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4
|Jeremias 16:4|
memothêythachalu'iym yâmuthu lo' yissâphedhu velo' yiqqâbhêru ledhomen `al-penêyhâ'adhâmâh yihyu ubhacherebh ubhârâ`âbh yikhlu vehâyethâh nibhlâthâmlema'akhâl le`oph hashâmayim ulebhehemath hâ'ârets s
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5
|Jeremias 16:5|
kiy-khoh 'âmarAdonay 'al-tâbho' bêyth marzêach ve'al-têlêkh lispodh ve'al-tânodhlâhem kiy-'âsaphtiy 'eth-shelomiy mê'êth hâ`âm-hazzeh ne'um-Adonay 'eth-hachesedh ve'eth-hârachamiym
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6
|Jeremias 16:6|
umêthu ghedholiymuqethanniym bâ'ârets hazzo'th lo' yiqqâbhêru velo'-yispedhu lâhemvelo' yithgodhadh velo' yiqqârêach lâhem
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7
|Jeremias 16:7|
velo'-yiphresu lâhem `al-'êbhel.lenachamo `al-mêth velo'-yashqu 'othâm kos tanchumiym `al-'âbhiyvve`al-'immo
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8
|Jeremias 16:8|
ubhêyth-mishteh lo'-thâbho' lâshebheth 'othâm le'ekhol velishtoths
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9
|Jeremias 16:9|
kiy khoh 'âmar Adonay tsebhâ'oth 'elohêy yisrâ'êl hineniymashbiyth min-hammâqom hazzeh le`êynêykhem ubhiymêykhem qolsâson veqol simchâh qol châthân veqol kallâh
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10
|Jeremias 16:10|
vehâyâh kiy thaggiydhlâ`âm hazzeh 'êth kol-haddebhâriym hâ'êlleh ve'âmru 'êleykha `al-meh dhibber Adonay `âlêynu 'êth kol-hârâ`âh haggedholâh hazzo'thumeh `avonênu umeh chathâ'thênu 'asher châthâ'nu layhvh 'elohêynu
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Sugestões

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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva