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      23 de julho LAB 570

      INICIANDO ISAÍAS
      Isaías 01-04

      Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
      Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
      • Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
      • Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
      • Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
      Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
      Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
      Subdivisões deste capítulo:
      a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
      b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
      c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
      d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
      Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
      Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
      Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
      O que acha? Isaías tem a resposta.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 41
      • 1     |Jeremias 41:1| vayhiy bachodhesh hashebhiy`iy bâ' yishmâ`ê'l ben-nethanyâhbhen-'eliyshâmâ` mizzera` hammelukhâh verabbêy hammelekhva`asârâh 'anâshiym 'itto 'el-gedhalyâhu bhen-'achiyqâmhammitspâthâh vayyo'khlu shâm lechem yachdâv bammitspâh
                   
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      • 2     |Jeremias 41:2| vayyâqâm yishmâ`ê'l ben-nethanyâh va`asereth hâ'anâshiym 'asher-hâyu 'itto vayyakku 'eth-gedhalyâhu bhen-'achiyqâm ben-shâphânbacherebh vayyâmeth 'otho 'asher-hiphqiydh melekh-bâbhel bâ'ârets
                   
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      • 3     |Jeremias 41:3| ve'êthkol-hayyehudhiym 'asher-hâyu 'itto 'eth-gedhalyâhu bammitspâhve'eth-hakkasdiym 'asher nimtse'u-shâm 'êth 'anshêy hammilchâmâhhikkâh yishmâ`ê'l
                   
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      • 4     |Jeremias 41:4| vayhiy bayyom hashêniy lehâmiyth 'eth-gedhalyâhuve'iysh lo' yâdhâ`
                   
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      • 5     |Jeremias 41:5| vayyâbho'u 'anâshiym mishekhem mishilo umishomeronshemoniym 'iysh meghullechêy zâqân uqeru`êy bheghâdhiym umithgodhedhiymuminchâh ulebhonâh beyâdhâm lehâbhiy' bêyth Adonay
                   
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      • 6     |Jeremias 41:6| vayyêtsê'yishmâ`ê'l ben-nethanyâh liqrâ'thâm min-hammitspâh holêkh hâlokhubhokheh vayhiy kiphghosh 'othâm vayyo'mer 'alêyhem bo'u 'el-gedhalyâhu bhen-'achiyqâm s
                   
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      • 7     |Jeremias 41:7| vayhiy kebho'âm 'el-tokh hâ`iyrvayyishchâthêm yishmâ`ê'l ben-nethanyâh 'el-tokh habbor hu'vehâ'anâshiym 'asher-'itto
                   
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      • 8     |Jeremias 41:8| va`asârâh 'anâshiym nimtse'u-bhâmvayyo'mru 'el-yishmâ`ê'l 'al-temithênu kiy-yesh-lânu mathmoniymbasâdheh chithiym use`oriym veshemen udhebhâsh vayyechdal velo'hemiythâm bethokh 'achêyhem
                   
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      • 9     |Jeremias 41:9| vehabbor 'asher hishliykh shâm yishmâ`ê'l'êth kol-pighrêy hâ'anâshiym 'asher hikkâh beyadh-gedhalyâhu hu' 'asher`âsâh hammelekh 'âsâ' mippenêy ba`shâ' melekh-yisrâ'êl 'otho millê'yishmâ`ê'l ben-nethanyâhu chalâliym
                   
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      • 10     |Jeremias 41:10| vayyishb yishmâ`ê'l 'eth-kâl-she'êriyth hâ`âm 'asher bammitspâh 'eth-benoth hammelekh ve'eth-kâl-hâ`âm hannish'âriym bammitspâh 'asher hiphqiydh nebhuzar'adhân rabh-thabbâchiym 'eth-gedhalyâhu ben-'achiyqâm vayyishbêm yishmâ`ê'l ben-nethanyâh vayyêlekh la`abhor 'el-benêy `ammon s
                   
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