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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Jeremias 30:11|
kiy-'ittekha 'aniyne'um-Adonay lehoshiy`ekha kiy 'e`eseh khâlâh bekhol-haggoyim'asher haphitsothiykha shâm 'akh 'othekha lo'-'e`eseh khâlâh veyissartiykhalammishpâth venaqqêh lo' 'anaqqekhâ ph
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12
|Jeremias 30:12|
kiy khoh 'âmar Adonay'ânush leshibhrêkh nachlâh makkâthêkh
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|Jeremias 30:13|
'êyn-dân diynêkh lemâzor rephu'othte`âlâh 'êyn lâkh
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14
|Jeremias 30:14|
kol-me'ahabhayikh shekhêchukh 'othâkh lo' yidhroshu kiymakkath 'oyêbh hikkiythiykh musar 'akhzâriy `al robh `avonêkh `âtsmuchatho'thâyikh
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15
|Jeremias 30:15|
mah-tiz`aq `al-shibhrêkh 'ânush makh'obhêkh `al robh `avonêkh`âtsmu chatho'thayikh `âsiythiy 'êlleh lâkh
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16
|Jeremias 30:16|
lâkhên kol-'okhelayikh yê'âkhêluvekhol-tsârayikh kullâm bashebhiy yêlêkhu vehâyu sho'sayikh limshissâhvekhol-bozezayikh 'ettên lâbhaz
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|Jeremias 30:17|
kiy 'a`aleh 'arukhâh lâkhumimmakkothayikh 'erpâ'êkh ne'um-Adonay kiy niddâchâh qâr'ulâkh tsiyyon hiy' dorêsh 'êyn lâh s
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18
|Jeremias 30:18|
koh 'âmar Adonay hineniy-shâbh shebhuth 'oholêy ya`aqobh umishkenothâyv 'arachêm venibhnethâh `iyr`al-tillâh ve'armon `al-mishpâtho yêshêbh
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19
|Jeremias 30:19|
veyâtsâ' mêhem todhâhveqol mesachaqiym vehirbithiym velo' yim`âthu vehikhbadhtiym velo'yits`âru
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20
|Jeremias 30:20|
vehâyu bhânâyv keqedhem va`adhâtho lephânay tikkonuphâqadhtiy `al kol-lochatsâyv
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva