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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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|Jeremias 35:11|
vayhiy ba`aloth nebhukhadhre'tsarmelekh-bâbhel 'el-hâ'ârets vanno'mer bo'u venâbho' yerushâlaimmippenêy chêyl hakkasdiym umippenêy chêyl 'arâm vannêshebhbiyrushâlâim ph
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|Jeremias 35:12|
vayhiy debhar-Adonay 'el-yirmeyâhu lê'mor
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|Jeremias 35:13|
koh-'âmar Adonay tsebhâ'oth 'elohêy yisrâ'êl hâlokh ve'âmartâle'iysh yehudhâh uleyoshebhêy yerushâlâim halo' thiqchu musâr lishmoa`'el-debhâray ne'um-Adonay
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14
|Jeremias 35:14|
huqam 'eth-dibhrêy yehonâdhâbh ben-rêkhâbh 'asher-tsivvâh 'eth-bânâyv lebhiltiy shethoth-yayin velo' shâthu `adh-hayyom hazzeh kiy shâm`u 'êth mitsvath 'abhiyhem ve'ânokhiy dibbartiy'alêykhem hashkêm vedhabbêr velo' shema`tem 'êlây
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|Jeremias 35:15|
vâ'eshlach'alêykhem 'eth-kâl-`abhâdhay hannebhi'iym hashkêym veshâloach lê'morshubhu-nâ' 'iysh middarko hârâ`âh vehêythiybhu ma`alelêykhem ve'al-têlekhu 'acharêy 'elohiym 'achêriym le`âbhdhâm ushebhu 'el-hâ'adhâmâh'asher-nâthattiy lâkhem vela'abhothêykhem velo' hithiythem 'eth-'âznekhemvelo' shema`tem 'êlây
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|Jeremias 35:16|
kiy hêqiymu benêy yehonâdhâbh ben-rêkhâbh'eth-mitsvath 'abhiyhem 'asher tsivvâm vehâ`âm hazzeh lo' shâm`u 'êlâys
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|Jeremias 35:17|
lâkhên koh-'âmar Adonay 'elohêy tsebhâ'oth 'elohêy yisrâ'êlhineniy mêbhiy' 'el-yehudhâh ve'el kol-yoshebhêy yerushâlaim 'êth kol-.hârâ`âh 'asher dibbartiy `alêyhem ya`an dibbartiy 'alêyhem velo'shâmê`u vâ'eqrâ' lâhem velo' `ânu
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18
|Jeremias 35:18|
ulebhêyth hârêkhâbhiym 'âmaryirmeyâhu koh-'âmar Adonay tsebhâ'oth 'elohêy yisrâ'êl ya`an'asher shema`tem `al-mitsvath yehonâdhâbh 'abhiykhem vattishmeru 'eth-kâl-mitsvothâyv vatta`asu kekhol 'asher-tsivvâh 'ethkhem s
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19
|Jeremias 35:19|
lâkhênkoh 'âmar Adonay tsebhâ'oth 'elohêy yisrâ'êl lo'-yikkârêth 'iyshleyonâdhâbh ben-rêkhâbh `omêdh lephânay kol-hayyâmiym ph
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Sugestões
Clique para ler 1 Samuel 17-19
28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva