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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Jeremias 42:11|
'al-tiyr'u mippenêy melekhbâbhel 'asher-'attem yerê'iym mippânâyv 'al-tiyr'u mimmennune'um-Adonay kiy-'ittekhem 'âniy lehoshiya` 'ethkhem ulehatsiyl'ethkhem miyyâdho
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|Jeremias 42:12|
ve'ettên lâkhem rachamiym vericham 'ethkhemvehêshiybh 'ethkhem 'el-'adhmathkhem
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|Jeremias 42:13|
ve'im-'omeriym 'attem lo'nêshêbh bâ'ârets hazzo'th lebhiltiy shemoa` beqol Adonay 'elohêykhem
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14
|Jeremias 42:14|
lê'mor lo' kiy 'erets mitsrayim nâbho' 'asher lo'-nir'eh milchâmâhveqol shophâr lo' nishmâ` velallechem lo'-nir`âbh veshâm nêshêbh
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15
|Jeremias 42:15|
ve`attâhlâkhên shim`u dhebhar-Adonay she'êriyth yehudhâh koh-'âmarAdonay tsebhâ'oth 'elohêy yisrâ'êl 'im-'attem som tesimunpenêykhem lâbho' mitsrayim ubhâ'them lâghur shâm
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|Jeremias 42:16|
vehâythâh hacherebh'asher 'attem yerê'iym mimmennâh shâm tasiygh 'ethkhem be'eretsmitsrâyim vehârâ`âbh 'asher-'attem do'aghiym mimmennu shâm yidhbaq'acharêykhem mitsrayim veshâm tâmuthu
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17
|Jeremias 42:17|
veyihyu khol-hâ'anâshiym'asher-sâmu 'eth-penêyhem lâbho' mitsrayim lâghur shâm yâmuthubacherebh bârâ`âbh ubhaddâbher velo'-yihyeh lâhem sâriydh uphâliythmippenêy hârâ`âh 'asher 'aniy mêbhiy' `alêyhem s
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18
|Jeremias 42:18|
kiy khoh 'âmarAdonay tsebhâ'oth 'elohêy yisrâ'êl ka'asher nittakh 'appiy vachamâthiy`al-yoshebhêy yerushâlaim kên tittakh chamâthiy `alêykhem bebho'akhemmitsrâyim vihyiythem le'âlâh uleshammâh veliqlâlâh ulecherpâhvelo'-thir'u `odh 'eth-hammâqom hazzeh
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19
|Jeremias 42:19|
dibber Adonay`alêykhem she'êriyth yehudhâh 'al-tâbho'u mitsrâyim yâdhoa` têdhe`u kiy-ha`iydhothiy bhâkhem hayyom
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20
|Jeremias 42:20|
kiy hith`êtheym [hith`êythem]benaphshothêykhem kiy-'attem shelachtem 'othiy 'el-Adonay'elohêykhem lê'mor hithpallêl ba`adhênu 'el-Adonay 'elohêynu.ukhekhol 'asher yo'mar Adonay 'elohêynu kên haggedh-lânuve`âsiynu
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Sugestões

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04 de Dezembro LAB 704
OS GRANDES E HUMILDES FILIPENSES
Filipenses
Filipos. Na internet, você pode ver as fotos das ruínas da antiga cidade de Filipos. Era uma cidade importante no Império Romano por causa de sua localização geográfica na região montanhosa entre a Ásia e Europa. O nome vem de Filipe II, rei da Macedônia, fundada por ele em 356 a.C. Antes, existia nesse lugar um vilarejo traciano conhecido pelo nome grego Krenides ("fontes"), que em 361 a.C. foi tomado por colonos da ilha de Tasos, comandados por um exilado ateniense chamado Calistrato.
O maior atrativo desse lugar era o fato de localizar-se nas proximidades das minas de ouro do monte Pangéus, que Filipe fez questão de controlar ao fundar de novo a cidade. Filipos tinha também importância estratégica por constituir a rota terrestre para o Helesponto (Dardanelos) e Bósforo, e portanto, para o interior da Ásia. Lucas descreve Filipos como "a primeira cidade dessa região da Macedônia" — isto é, o primeiro entre quatro distritos em que a Macedônia fora dividida pelos romanos, em 167 a.C. — e acrescenta que se tratava de uma colônia romana (At 16:12).
A cidade foi transformada em colônia em 42 a.C, pelos líderes romanos Antônio e Otaviano, após obterem vitória ali sobre Bruto e Cássio, os assassinos de Júlio César. Os comandantes vitoriosos estabeleceram um batalhão de soldados veteranos em Filipos. Doze anos mais tarde Otaviano, havendo por sua vez derrotado ali as tropas de Antônio na batalha de Actium, instalou na área parte das tropas desbaratadas de Antônio, bem como algumas famílias, às quais despojou a fim de estabelecer também seus próprios soldados veteranos, dando à cidade seu próprio nome: Colônia Júlia Filipense. Três anos depois, quando Otaviano assumiu o título de Augusto, o nome da cidade foi ampliado: Colônia Júlia Augusta Filipense.
Em Filipos, ocorreram as primeiras conversões na Europa e, por isso, Filipos tem sido chamada de berço do cristianismo europeu. A igreja em Filipos cresceu e se fortaleceu e trouxe muitas alegrias ao coração do apóstolo.
Paulo escreveu esta carta, muitos anos depois de a igreja ter ali se formado. Ele estava na prisão em Roma, em condições subumanas, mas que não puderam tirar o gozo do servo de Deus. A igreja de Filipos amava muito a seu pai na fé, e mostrou-lhe muito afeto, enviando-lhe uma carta viva na pessoa de seu representante Epafrodito. Não esqueceu, também, de enviar-lhe algum dinheiro para alguma necessidade temporal.
E nesta carta podemos aprender que a unidade depende da humildade (2:3-4). O orgulho e o egoísmo trazem divisão. Para demonstrar o valor da humildade, Paulo usou a pessoa de Cristo como exemplo (2:5-11). Afinal, concordamos: não haveria exemplo melhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva