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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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21
|Jeremias 50:21|
`al-hâ'ârets merâthayim.`alêh `âleyhâ ve'el-yoshebhêy peqodh charobh vehacharêm 'acharêyhemne'um-Adonay va`asêh kekhol 'asher tsivviythiykha s
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22
|Jeremias 50:22|
qolmilchâmâh bâ'ârets veshebher gâdhol
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23
|Jeremias 50:23|
'êykh nighda` vayyishâbhêr pathiyshkol-hâ'ârets 'êykh hâythâh leshammâh bâbhel baggoyim
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24
|Jeremias 50:24|
yâqoshetiylâkh vegham-nilkadht bâbhel ve'at lo' yâdhâ`at nimtsê'th vegham-nithpastkiy bhayhvh hithgâriyth
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25
|Jeremias 50:25|
pâthach Adonay 'eth-'otsâro vayyotsê''eth-kelêy za`mo kiy-melâ'khâh hiy' la'dhonây Adonay tsebhâ'othbe'erets kasdiym
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26
|Jeremias 50:26|
bo'u-lâh miqqêts pithchu ma'abhuseyhâ sâlluhâkhemo-`arêmiym vehachariymuhâ 'al-tehiy-lâh she'êriyth
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27
|Jeremias 50:27|
chirbhu kol-pâreyhâ yêredhu lathâbhach hoy `alêyhem kiy-bhâ' yomâm `êthpequddâthâm s
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28
|Jeremias 50:28|
qol nâsiym uphelêthiym mê'erets bâbhel lehaggiydhbetsiyyon 'eth-niqmath Adonay 'elohêynu niqmath hêykhâlo
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29
|Jeremias 50:29|
hashmiy`u 'el-bâbhel rabbiym kol-dorekhêy qesheth chanu `âleyhâ sâbhiybh'al-yehiy-() [lâh] pelêthâh shallemu-lâh kepho`olâh kekhol 'asher `âsthâh`asu-lâh kiy 'el-Adonay zâdhâh 'el-qedhosh yisrâ'êl
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30
|Jeremias 50:30|
lâkhênyippelu bhachureyhâ birchobhotheyhâ vekhol-'anshêy milchamtâhyiddammu bayyom hahu' ne'um-Adonay s
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva