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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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|Jeremias 24:3|
vayyo'mer Adonay 'êlay mâh-'attâhro'eh yirmeyâhu vâ'omar te'êniym hatte'êniym hathobhoth thobhoth me'odhvehârâ`oth râ`oth me'odh 'asher lo'-thê'âkhalnâh mêroa` ph
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4
|Jeremias 24:4|
vayhiy dhebhar-Adonay 'êlay lê'mor
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5
|Jeremias 24:5|
koh-'âmar Adonay 'elohêy yisrâ'êlkatte'êniym hathobhoth hâ'êlleh kên-'akkiyr 'eth-gâluth yehudhâh 'ashershillachtiy min-hammâqom hazzeh 'erets kasdiym lethobhâh
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6
|Jeremias 24:6|
vesamtiy.`êyniy `alêyhem lethobhâh vahashibhothiym `al-hâ'ârets hazzo'thubheniythiym velo' 'eheros unetha`tiym velo' 'ettosh
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7
|Jeremias 24:7|
venâthattiy lâhemlêbh lâdha`ath 'othiy kiy 'aniy Adonay vehâyu-liy le`âm ve'ânokhiy'ehyeh lâhem lê'lohiym kiy-yâshubhu 'êlay bekhol-libbâm s
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8
|Jeremias 24:8|
vekhatte'êniym hârâ`oth 'asher lo'-thê'âkhalnâh mêroa` kiy-khoh 'âmarAdonay kên 'ettên 'eth-tsidhqiyyâhu melekh-yehudhâh ve'eth-sârâyvve'êth she'êriyth yerushâlaim hannish'âriym bâ'ârets hazzo'thvehayyoshebhiym be'erets mitsrâyim
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9
|Jeremias 24:9|
unethattiym lizvâ`âh [l][za`avâh]lerâ`âh lekhol mamlekhoth hâ'ârets lecherpâh ulemâshâl lishniynâhveliqlâlâh bekhol-hammeqomoth 'asher-'addiychêm shâm
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10
|Jeremias 24:10|
veshillachtiybhâm 'eth-hacherebh 'eth-hârâ`âbh ve'eth-haddâbher `adh-tummâm mê`alhâ'adhâmâh 'asher-nâthattiy lâhem vela'abhothêyhem ph
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1
|Jeremias 25:1|
haddâbhâr 'asher-hâyâh `al-yirmeyâhu `al-kâl-`am yehudhâhbashânâh hârebhi`iyth liyhoyâqiym ben-yo'shiyyâhu melekh yehudhâhhiy' hashânâh hâri'shoniyth linbhukhadhre'tsar melekh bâbhel
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|Jeremias 25:2|
'asher dibberyirmeyâhu hannâbhiy' `al-kâl-`am yehudhâh ve'el kol-yoshebhêyyerushâlaim lê'mor
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva