-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
-
-
3
|Jeremias 37:3|
vayyishlach hammelekh tsidhqiyyâhu 'eth-yehukhal ben-shelemyâh ve'eth-tsephanyâhu bhen-ma`asêyâh hakkohên 'el-yirmeyâhu hannâbhiy'lê'mor hithpallel-nâ' bha`adhênu 'el-Adonay 'elohêynu
-
4
|Jeremias 37:4|
veyirmeyâhu bâ' veyotsê' bethokh hâ`âm velo'-nâthnu 'otho bêyth.hakkeliy' [ha][kelu']
-
5
|Jeremias 37:5|
vechêyl par`oh yâtsâ' mimmitsrâyimvayyishme`u hakkasdiym hatsâriym `al-yerushâlaim 'eth-shim`âmvayyê`âlu mê`al yerushâlâim ph
-
6
|Jeremias 37:6|
vayhiy debhar-Adonay 'el-yirmeyâhu hannâbhiy' lê'mor
-
7
|Jeremias 37:7|
koh-'âmar Adonay 'elohêyyisrâ'êl koh tho'mru 'el-melekh yehudhâh hasholêach 'ethkhem 'êlayledhorshêniy hinnêh chêyl par`oh hayyotsê' lâkhem le`ezrâh shâbh le'artsomitsrâyim
-
8
|Jeremias 37:8|
veshâbhu hakkasdiym venilchamu `al-hâ`iyr hazzo'thulekhâdhuhâ userâphuhâ bhâ'êsh s
-
9
|Jeremias 37:9|
koh 'âmar Adonay 'al-tashi'unaphshothêykhem lê'mor hâlokh yêlekhu mê`âlêynu hakkasdiym kiy-lo'yêlêkhu
-
10
|Jeremias 37:10|
kiy 'im-hikkiythem kol-chêyl kasdiym hannilchâmiym'ittekhem venish'aru bhâm 'anâshiym medhuqqâriym 'iysh be'oholoyâqumu vesârphu 'eth-hâ`iyr hazzo'th bâ'êsh
-
11
|Jeremias 37:11|
vehâyâh behê`âlothchêyl hakkasdiym mê`al yerushâlâim mippenêy chêyl par`oh s
-
12
|Jeremias 37:12|
vayyêtsê' yirmeyâhu miyrushâlaim lâlekheth 'erets binyâmin lachaliqmishâm bethokh hâ`âm
-
-
Sugestões
Clique para ler Provérbios 25-27
16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva