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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 36:11|
我 必 使 人 和 牲 畜 在 你 上 面 加 增 ； 他 們 必 生 養 眾 多 。 我 要 使 你 照 舊 有 人 居 住 ， 並 要 賜 福 與 你 比 先 前 更 多 ， 你 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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|Ezequiel 36:12|
我 必 使 人 ， 就 是 我 的 民 以 色 列 ， 行 在 你 上 面 。 他 們 必 得 你 為 業 ； 你 也 不 再 使 他 們 喪 子 。
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|Ezequiel 36:13|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 因 為 人 對 你 說 ： 你 是 吞 吃 人 的 ， 又 使 國 民 喪 子 ，
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|Ezequiel 36:14|
所 以 主 耶 和 華 說 ： 你 必 不 再 吞 吃 人 ， 也 不 再 使 國 民 喪 子 。
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|Ezequiel 36:15|
我 使 你 不 再 聽 見 各 國 的 羞 辱 ， 不 再 受 萬 民 的 辱 罵 ， 也 不 再 使 國 民 絆 跌 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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|Ezequiel 36:16|
耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說 ：
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|Ezequiel 36:17|
人 子 啊 ， 以 色 列 家 住 在 本 地 的 時 候 ， 在 行 動 作 為 上 玷 污 那 地 。 他 們 的 行 為 在 我 面 前 ， 好 像 正 在 經 期 的 婦 人 那 樣 污 穢 。
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|Ezequiel 36:18|
所 以 我 因 他 們 在 那 地 上 流 人 的 血 ， 又 因 他 們 以 偶 像 玷 污 那 地 ， 就 把 我 的 忿 怒 傾 在 他 們 身 上 。
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19
|Ezequiel 36:19|
我 將 他 們 分 散 在 列 國 ， 四 散 在 列 邦 ， 按 他 們 的 行 動 作 為 懲 罰 他 們 。
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20
|Ezequiel 36:20|
他 們 到 了 所 去 的 列 國 ， 就 使 我 的 聖 名 被 褻 瀆 ； 因 為 人 談 論 他 們 說 ， 這 是 耶 和 華 的 民 ， 是 從 耶 和 華 的 地 出 來 的 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva