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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|Ezequiel 36:31|
那 時 ， 你 們 必 追 想 你 們 的 惡 行 和 你 們 不 善 的 作 為 ， 就 因 你 們 的 罪 孽 和 可 憎 的 事 厭 惡 自 己 。
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32
|Ezequiel 36:32|
主 耶 和 華 說 ： 你 們 要 知 道 ， 我 這 樣 行 不 是 為 你 們 。 以 色 列 家 啊 ， 當 為 自 己 的 行 為 抱 愧 蒙 羞 。
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33
|Ezequiel 36:33|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 潔 淨 你 們 ， 使 你 們 脫 離 一 切 罪 孽 的 日 子 ， 必 使 城 邑 有 人 居 住 ， 荒 場 再 被 建 造 。
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34
|Ezequiel 36:34|
過 路 的 人 雖 看 為 荒 廢 之 地 ， 現 今 這 荒 廢 之 地 仍 得 耕 種 。
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35
|Ezequiel 36:35|
他 們 必 說 ： 這 先 前 為 荒 廢 之 地 ， 現 在 成 如 伊 甸 園 ； 這 荒 廢 淒 涼 、 毀 壞 的 城 邑 現 在 堅 固 有 人 居 住 。
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36
|Ezequiel 36:36|
那 時 ， 在 你 們 四 圍 其 餘 的 外 邦 人 必 知 道 我 ─ 耶 和 華 修 造 那 毀 壞 之 處 ， 培 植 那 荒 廢 之 地 。 我 ─ 耶 和 華 說 過 ， 也 必 成 就 。
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37
|Ezequiel 36:37|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 要 加 增 以 色 列 家 的 人 數 ， 多 如 羊 群 。 他 們 必 為 這 事 向 我 求 問 ， 我 要 給 他 們 成 就 。
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38
|Ezequiel 36:38|
耶 路 撒 冷 在 守 節 作 祭 物 所 獻 的 羊 群 怎 樣 多 ， 照 樣 ， 荒 涼 的 城 邑 必 被 人 群 充 滿 。 他 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva