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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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6
|Ezequiel 44:6|
你 要 對 那 悖 逆 的 以 色 列 家 說 ， 主 耶 和 華 如 此 說 ： 以 色 列 家 啊 ， 你 們 行 一 切 可 憎 的 事 ， 當 夠 了 罷 ！
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7
|Ezequiel 44:7|
你 們 把 我 的 食 物 ， 就 是 脂 油 和 血 獻 上 的 時 候 ， 將 身 心 未 受 割 禮 的 外 邦 人 領 進 我 的 聖 地 ， 玷 污 了 我 的 殿 ； 又 背 了 我 的 約 ， 在 你 們 一 切 可 憎 的 事 上 ， 加 上 這 一 層 。
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8
|Ezequiel 44:8|
你 們 也 沒 有 看 守 我 的 聖 物 ， 卻 派 別 人 在 聖 地 替 你 們 看 守 我 所 吩 咐 你 們 的 。
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9
|Ezequiel 44:9|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 以 色 列 中 的 外 邦 人 ， 就 是 身 心 未 受 割 禮 的 ， 都 不 可 入 我 的 聖 地 。
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10
|Ezequiel 44:10|
當 以 色 列 人 走 迷 的 時 候 ， 有 利 未 人 遠 離 我 ， 就 是 走 迷 離 開 我 、 隨 從 他 們 的 偶 像 ， 他 們 必 擔 當 自 己 的 罪 孽 。
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11
|Ezequiel 44:11|
然 而 他 們 必 在 我 的 聖 地 當 僕 役 ， 照 管 殿 門 ， 在 殿 中 供 職 ； 必 為 民 宰 殺 燔 祭 牲 和 平 安 祭 牲 ， 必 站 在 民 前 伺 候 他 們 。
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|Ezequiel 44:12|
因 為 這 些 利 未 人 曾 在 偶 像 前 伺 候 這 民 ， 成 了 以 色 列 家 罪 孽 的 絆 腳 石 ， 所 以 我 向 他 們 起 誓 ： 他 們 必 擔 當 自 己 的 罪 孽 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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13
|Ezequiel 44:13|
他 們 不 可 親 近 我 ， 給 我 供 祭 司 的 職 分 ， 也 不 可 挨 近 我 的 一 件 聖 物 ， 就 是 至 聖 的 物 ； 他 們 卻 要 擔 當 自 己 的 羞 辱 和 所 行 可 憎 之 事 的 報 應 。
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14
|Ezequiel 44:14|
然 而 我 要 使 他 們 看 守 殿 宇 ， 辦 理 其 中 的 一 切 事 ， 並 做 其 內 一 切 當 做 之 工 。
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|Ezequiel 44:15|
以 色 列 人 走 迷 離 開 我 的 時 候 ， 祭 司 利 未 人 撒 督 的 子 孫 仍 看 守 我 的 聖 所 。 他 們 必 親 近 我 ， 事 奉 我 ， 並 且 侍 立 在 我 面 前 ， 將 脂 油 與 血 獻 給 我 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva