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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Ezequiel 8:1|
第 六 年 六 月 初 五 日 ， 我 坐 在 家 中 ； 猶 大 的 眾 長 老 坐 在 我 面 前 。 在 那 裡 主 耶 和 華 的 靈 （ 原 文 是 手 ） 降 在 我 身 上 。
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2
|Ezequiel 8:2|
我 觀 看 ， 見 有 形 像 彷 彿 火 的 形 狀 ， 從 他 腰 以 下 的 形 狀 有 火 ， 從 他 腰 以 上 有 光 輝 的 形 狀 ， 彷 彿 光 耀 的 精 金 。
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3
|Ezequiel 8:3|
他 伸 出 彷 彿 一 隻 手 的 樣 式 ， 抓 住 我 的 一 綹 頭 髮 ， 靈 就 將 我 舉 到 天 地 中 間 ， 在 神 的 異 象 中 ， 帶 我 到 耶 路 撒 冷 朝 北 的 內 院 門 口 ， 在 那 裡 有 觸 動 主 怒 偶 像 的 坐 位 ， 就 是 惹 動 忌 邪 的 。
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4
|Ezequiel 8:4|
誰 知 ， 在 那 裡 有 以 色 列 神 的 榮 耀 ， 形 狀 與 我 在 平 原 所 見 的 一 樣 。
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5
|Ezequiel 8:5|
神 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 你 舉 目 向 北 觀 看 。 我 就 舉 目 向 北 觀 看 ， 見 祭 壇 門 的 北 邊 ， 在 門 口 有 這 惹 忌 邪 的 偶 像 ；
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6
|Ezequiel 8:6|
又 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 以 色 列 家 所 行 的 ， 就 是 在 此 行 這 大 可 憎 的 事 ， 使 我 遠 離 我 的 聖 所 ， 你 看 見 了 麼 ？ 你 還 要 看 見 另 有 大 可 憎 的 事 。
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7
|Ezequiel 8:7|
他 領 我 到 院 門 口 。 我 觀 看 ， 見 牆 上 有 個 窟 窿 。
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8
|Ezequiel 8:8|
他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 你 要 挖 牆 。 我 一 挖 牆 ， 見 有 一 門 。
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9
|Ezequiel 8:9|
他 說 ： 你 進 去 ， 看 他 們 在 這 裡 所 行 可 憎 的 惡 事 。
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10
|Ezequiel 8:10|
我 進 去 一 看 ， 誰 知 ， 在 四 面 牆 上 畫 著 各 樣 爬 物 和 可 憎 的 走 獸 ， 並 以 色 列 家 一 切 的 偶 像 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva