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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Ezequiel 8:11|
在 這 些 像 前 有 以 色 列 家 的 七 十 個 長 老 站 立 ， 沙 番 的 兒 子 雅 撒 尼 亞 也 站 在 其 中 。 各 人 手 拿 香 爐 ， 煙 雲 的 香 氣 上 騰 。
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12
|Ezequiel 8:12|
他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 以 色 列 家 的 長 老 暗 中 在 各 人 畫 像 屋 裡 所 行 的 ， 你 看 見 了 麼 ？ 他 們 常 說 ： 耶 和 華 看 不 見 我 們 ； 耶 和 華 已 經 離 棄 這 地 。
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13
|Ezequiel 8:13|
他 又 說 ： 你 還 要 看 見 他 們 另 外 行 大 可 憎 的 事 。
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|Ezequiel 8:14|
他 領 我 到 耶 和 華 殿 外 院 朝 北 的 門 口 。 誰 知 ， 在 那 裡 有 婦 女 坐 著 ， 為 搭 模 斯 哭 泣 。
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15
|Ezequiel 8:15|
他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 你 看 見 了 麼 ？ 你 還 要 看 見 比 這 更 可 憎 的 事 。
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16
|Ezequiel 8:16|
他 又 領 我 到 耶 和 華 殿 的 內 院 。 誰 知 ， 在 耶 和 華 的 殿 門 口 、 廊 子 和 祭 壇 中 間 ， 約 有 二 十 五 個 人 背 向 耶 和 華 的 殿 ， 面 向 東 方 拜 日 頭 。
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|Ezequiel 8:17|
他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 你 看 見 了 麼 ？ 猶 大 家 在 此 行 這 可 憎 的 事 還 算 為 小 麼 ？ 他 們 在 這 地 遍 行 強 暴 ， 再 三 惹 我 發 怒 ， 他 們 手 拿 枝 條 舉 向 鼻 前 。
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18
|Ezequiel 8:18|
因 此 ， 我 也 要 以 忿 怒 行 事 ， 我 眼 必 不 顧 惜 ， 也 不 可 憐 他 們 ； 他 們 雖 向 我 耳 中 大 聲 呼 求 ， 我 還 是 不 聽 。
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1
|Ezequiel 9:1|
他 向 我 耳 中 大 聲 喊 叫 說 ： 要 使 那 監 管 這 城 的 人 手 中 各 拿 滅 命 的 兵 器 前 來 。
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2
|Ezequiel 9:2|
忽 然 有 六 個 人 從 朝 北 的 上 門 而 來 ， 各 人 手 拿 殺 人 的 兵 器 ； 內 中 有 一 人 身 穿 細 麻 衣 ， 腰 間 帶 著 墨 盒 子 。 他 們 進 來 ， 站 在 銅 祭 壇 旁 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva