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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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15
|Ezequiel 31:15|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 他 下 陰 間 的 那 日 ， 我 便 使 人 悲 哀 。 我 為 他 遮 蓋 深 淵 ， 使 江 河 凝 結 ， 大 水 停 流 ； 我 也 使 利 巴 嫩 為 他 悽 慘 ， 田 野 的 諸 樹 都 因 他 發 昏 。
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|Ezequiel 31:16|
我 將 他 扔 到 陰 間 ， 與 下 坑 的 人 一 同 下 去 。 那 時 ， 列 國 聽 見 他 墜 落 的 響 聲 就 都 震 動 ， 並 且 伊 甸 的 一 切 樹 ─ 就 是 利 巴 嫩 得 水 滋 潤 、 最 佳 最 美 的 樹 ─ 都 在 陰 府 受 了 安 慰 。
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17
|Ezequiel 31:17|
他 們 也 與 他 同 下 陰 間 ， 到 被 殺 的 人 那 裡 。 他 們 曾 作 他 的 膀 臂 ， 在 列 國 中 他 的 蔭 下 居 住 。
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|Ezequiel 31:18|
在 這 樣 榮 耀 威 勢 上 ， 在 伊 甸 園 諸 樹 中 ， 誰 能 與 你 相 比 呢 ？ 然 而 你 要 與 伊 甸 的 諸 樹 一 同 下 到 陰 府 ， 在 未 受 割 禮 的 人 中 ， 與 被 殺 的 人 一 同 躺 臥 。 法 老 和 他 的 群 眾 乃 是 如 此 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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1
|Ezequiel 32:1|
十 二 年 十 二 月 初 一 日 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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2
|Ezequiel 32:2|
人 子 啊 ， 你 要 為 埃 及 王 法 老 作 哀 歌 ， 說 ： 從 前 你 在 列 國 中 ， 如 同 少 壯 獅 子 ； 現 在 你 卻 像 海 中 的 大 魚 。 你 衝 出 江 河 ， 用 爪 攪 動 諸 水 ， 使 江 河 渾 濁 。
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3
|Ezequiel 32:3|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 用 多 國 的 人 民 ， 將 我 的 網 撒 在 你 身 上 ， 把 你 拉 上 來 。
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4
|Ezequiel 32:4|
我 必 將 你 丟 在 地 上 ， 拋 在 田 野 ， 使 空 中 的 飛 鳥 都 落 在 你 身 上 ， 使 遍 地 的 野 獸 吃 你 得 飽 。
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5
|Ezequiel 32:5|
我 必 將 你 的 肉 丟 在 山 間 ， 用 你 高 大 的 屍 首 填 滿 山 谷 。
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6
|Ezequiel 32:6|
我 又 必 用 你 的 血 澆 灌 你 所 游 泳 之 地 ， 漫 過 山 頂 ； 河 道 都 必 充 滿 。
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Sugestões
Clique para ler Apocalipse 1-3
21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva