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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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4
|Ezequiel 19:4|
列 國 聽 見 了 就 把 他 捉 在 他 們 的 坑 中 ， 用 鉤 子 拉 到 埃 及 地 去 。
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5
|Ezequiel 19:5|
母 獅 見 自 己 等 候 失 了 指 望 ， 就 從 他 小 獅 子 中 又 將 一 個 養 為 少 壯 獅 子 。
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6
|Ezequiel 19:6|
他 在 眾 獅 子 中 走 來 走 去 ， 成 了 少 壯 獅 子 ， 學 會 抓 食 而 吃 人 。
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7
|Ezequiel 19:7|
他 知 道 列 國 的 宮 殿 ， 又 使 他 們 的 城 邑 變 為 荒 場 ； 因 他 咆 哮 的 聲 音 ， 遍 地 和 其 中 所 有 的 就 都 荒 廢 。
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8
|Ezequiel 19:8|
於 是 四 圍 邦 國 各 省 的 人 來 攻 擊 他 ， 將 網 撒 在 他 身 上 ， 捉 在 他 們 的 坑 中 。
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9
|Ezequiel 19:9|
他 們 用 鉤 子 鉤 住 他 ， 將 他 放 在 籠 中 ， 帶 到 巴 比 倫 王 那 裡 ， 將 他 放 入 堅 固 之 所 ， 使 他 的 聲 音 在 以 色 列 山 上 不 再 聽 見 。
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10
|Ezequiel 19:10|
你 的 母 親 先 前 如 葡 萄 樹 ， 極 其 茂 盛 （ 原 文 是 在 你 血 中 ） ， 栽 於 水 旁 。 因 為 水 多 ， 就 多 結 果 子 ， 滿 生 枝 子 ；
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11
|Ezequiel 19:11|
生 出 堅 固 的 枝 幹 ， 可 作 掌 權 者 的 杖 。 這 枝 幹 高 舉 在 茂 密 的 枝 中 ， 而 且 他 生 長 高 大 ， 枝 子 繁 多 ， 遠 遠 可 見 。
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12
|Ezequiel 19:12|
但 這 葡 萄 樹 因 忿 怒 被 拔 出 摔 在 地 上 ； 東 風 吹 乾 其 上 的 果 子 ， 堅 固 的 枝 幹 折 斷 枯 乾 ， 被 火 燒 燬 了 ；
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13
|Ezequiel 19:13|
如 今 栽 於 曠 野 乾 旱 無 水 之 地 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva