-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
10
|Ezequiel 20:10|
這 樣 ， 我 就 使 他 們 出 埃 及 地 ， 領 他 們 到 曠 野 ，
-
11
|Ezequiel 20:11|
將 我 的 律 例 賜 給 他 們 ， 將 我 的 典 章 指 示 他 們 ； 人 若 遵 行 就 必 因 此 活 著 。
-
12
|Ezequiel 20:12|
又 將 我 的 安 息 日 賜 給 他 們 ， 好 在 我 與 他 們 中 間 為 證 據 ， 使 他 們 知 道 我 ─ 耶 和 華 是 叫 他 們 成 為 聖 的 。
-
13
|Ezequiel 20:13|
以 色 列 家 卻 在 曠 野 悖 逆 我 ， 不 順 從 我 的 律 例 ， 厭 棄 我 的 典 章 （ 人 若 遵 行 就 必 因 此 活 著 ） ， 大 大 干 犯 我 的 安 息 日 。 我 就 說 ， 要 在 曠 野 將 我 的 忿 怒 傾 在 他 們 身 上 ， 滅 絕 他 們 。
-
14
|Ezequiel 20:14|
我 卻 為 我 名 的 緣 故 ， 沒 有 這 樣 行 ， 免 得 我 的 名 在 我 領 他 們 出 埃 及 的 列 國 人 眼 前 被 褻 瀆 。
-
15
|Ezequiel 20:15|
並 且 我 在 曠 野 向 他 們 起 誓 ， 必 不 領 他 們 進 入 我 所 賜 給 他 們 流 奶 與 蜜 之 地 （ 那 地 在 萬 國 中 是 有 榮 耀 的 ） ；
-
16
|Ezequiel 20:16|
因 為 他 們 厭 棄 我 的 典 章 ， 不 順 從 我 的 律 例 ， 干 犯 我 的 安 息 日 ， 他 們 的 心 隨 從 自 己 的 偶 像 。
-
17
|Ezequiel 20:17|
雖 然 如 此 ， 我 眼 仍 顧 惜 他 們 ， 不 毀 滅 他 們 ， 不 在 曠 野 將 他 們 滅 絕 淨 盡 。
-
18
|Ezequiel 20:18|
我 在 曠 野 對 他 們 的 兒 女 說 ： 不 要 遵 行 你 們 父 親 的 律 例 ， 不 要 謹 守 他 們 的 惡 規 ， 也 不 要 因 他 們 的 偶 像 玷 污 自 己 。
-
19
|Ezequiel 20:19|
我 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ， 你 們 要 順 從 我 的 律 例 ， 謹 守 遵 行 我 的 典 章 ，
-
-
Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva