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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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24
|Ezequiel 27:24|
這 些 商 人 以 美 好 的 貨 物 包 在 繡 花 藍 色 包 袱 內 ， 又 有 華 麗 的 衣 服 裝 在 香 柏 木 的 箱 子 裡 ， 用 繩 捆 著 與 你 交 易 。
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|Ezequiel 27:25|
他 施 的 船 隻 接 連 成 幫 為 你 運 貨 ， 你 便 在 海 中 豐 富 極 其 榮 華 。
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|Ezequiel 27:26|
盪 槳 的 已 經 把 你 盪 到 大 水 之 處 ， 東 風 在 海 中 將 你 打 破 。
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27
|Ezequiel 27:27|
你 的 資 財 、 物 件 、 貨 物 、 水 手 、 掌 舵 的 、 補 縫 的 、 經 營 交 易 的 ， 並 你 中 間 的 戰 士 和 人 民 ， 在 你 破 壞 的 日 子 必 都 沉 在 海 中 。
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28
|Ezequiel 27:28|
你 掌 舵 的 呼 號 之 聲 一 發 ， 郊 野 都 必 震 動 。
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29
|Ezequiel 27:29|
凡 盪 槳 的 和 水 手 ， 並 一 切 泛 海 掌 舵 的 ， 都 必 下 船 登 岸 。
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|Ezequiel 27:30|
他 們 必 為 你 放 聲 痛 哭 ， 把 塵 土 撒 在 頭 上 ， 在 灰 中 打 滾 ；
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|Ezequiel 27:31|
又 為 你 使 頭 上 光 禿 ， 用 麻 布 束 腰 ， 號 咷 痛 哭 ， 苦 苦 悲 哀 。
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|Ezequiel 27:32|
他 們 哀 號 的 時 候 ， 為 你 作 起 哀 歌 哀 哭 ， 說 ： 有 何 城 如 推 羅 ﹖ 有 何 城 如 他 在 海 中 成 為 寂 寞 的 呢 ﹖
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33
|Ezequiel 27:33|
你 由 海 上 運 出 貨 物 ， 就 使 許 多 國 民 充 足 ； 你 以 許 多 資 財 、 貨 物 使 地 上 的 君 王 豐 富 。
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Sugestões
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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva