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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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15
|Ezequiel 26:15|
主 耶 和 華 對 推 羅 如 此 說 ： 在 你 中 間 行 殺 戮 ， 受 傷 之 人 唉 哼 的 時 候 ， 因 你 傾 倒 的 響 聲 ， 海 島 豈 不 都 震 動 麼 ﹖
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16
|Ezequiel 26:16|
那 時 靠 海 的 君 王 必 都 下 位 ， 除 去 朝 服 ， 脫 下 花 衣 ， 披 上 戰 兢 ， 坐 在 地 上 ， 時 刻 發 抖 ， 為 你 驚 駭 。
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17
|Ezequiel 26:17|
他 們 必 為 你 作 起 哀 歌 說 ： 你 這 有 名 之 城 ， 素 為 航 海 之 人 居 住 ， 在 海 上 為 最 堅 固 的 ； 平 日 你 和 居 民 使 一 切 住 在 那 裡 的 人 無 不 驚 恐 ； 現 在 何 竟 毀 滅 了 ﹖
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18
|Ezequiel 26:18|
如 今 在 你 這 傾 覆 的 日 子 ， 海 島 都 必 戰 兢 ； 海 中 的 群 島 見 你 歸 於 無 有 就 都 驚 惶 。
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19
|Ezequiel 26:19|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 推 羅 啊 ， 我 使 你 變 為 荒 涼 ， 如 無 人 居 住 的 城 邑 ； 又 使 深 水 漫 過 你 ， 大 水 淹 沒 你 。
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20
|Ezequiel 26:20|
那 時 ， 我 要 叫 你 下 入 陰 府 ， 與 古 時 的 人 一 同 在 地 的 深 處 、 久 已 荒 涼 之 地 居 住 ， 使 你 不 再 有 居 民 。 我 也 要 在 活 人 之 地 顯 榮 耀 （ 我 也 … … 榮 耀 ： 或 譯 在 活 人 之 地 不 再 有 榮 耀 ） 。
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21
|Ezequiel 26:21|
我 必 叫 你 令 人 驚 恐 ， 不 再 存 留 於 世 ； 人 雖 尋 找 你 ， 卻 永 尋 不 見 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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1
|Ezequiel 27:1|
耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說 ：
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2
|Ezequiel 27:2|
人 子 啊 ， 要 為 推 羅 作 起 哀 歌 ，
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3
|Ezequiel 27:3|
說 ： 你 居 住 海 口 ， 是 眾 民 的 商 埠 ； 你 的 交 易 通 到 許 多 的 海 島 。 主 耶 和 華 如 此 說 ： 推 羅 啊 ， 你 曾 說 ： 我 是 全 然 美 麗 的 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva