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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|Ezequiel 25:12|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 因 為 以 東 報 仇 雪 恨 ， 攻 擊 猶 大 家 ， 向 他 們 報 仇 ， 大 大 有 罪 ，
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13
|Ezequiel 25:13|
所 以 主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 伸 手 攻 擊 以 東 ， 剪 除 人 與 牲 畜 ， 使 以 東 從 提 幔 起 ， 人 必 倒 在 刀 下 ， 地 要 變 為 荒 涼 ， 直 到 底 但 。
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14
|Ezequiel 25:14|
我 必 藉 我 民 以 色 列 的 手 報 復 以 東 ； 以 色 列 民 必 照 我 的 怒 氣 ， 按 我 的 忿 怒 在 以 東 施 報 ， 以 東 人 就 知 道 是 我 施 報 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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15
|Ezequiel 25:15|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 因 非 利 士 人 向 猶 大 人 報 仇 ， 就 是 以 恨 惡 的 心 報 仇 雪 恨 ， 永 懷 仇 恨 ， 要 毀 滅 他 們 ，
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16
|Ezequiel 25:16|
所 以 主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 伸 手 攻 擊 非 利 士 人 ， 剪 除 基 利 提 人 ， 滅 絕 沿 海 剩 下 的 居 民 。
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17
|Ezequiel 25:17|
我 向 他 們 大 施 報 應 ， 發 怒 斥 責 他 們 。 我 報 復 他 們 的 時 候 ， 他 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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1
|Ezequiel 26:1|
第 十 一 年 十 一 月 初 一 日 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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2
|Ezequiel 26:2|
人 子 啊 ， 因 推 羅 向 耶 路 撒 冷 說 ： 阿 哈 ， 那 作 眾 民 之 門 的 已 經 破 壞 ， 向 我 開 放 ； 他 既 變 為 荒 場 ， 我 必 豐 盛 。
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3
|Ezequiel 26:3|
所 以 ， 主 耶 和 華 如 此 說 ： 推 羅 啊 ， 我 必 與 你 為 敵 ， 使 許 多 國 民 上 來 攻 擊 你 ， 如 同 海 使 波 浪 湧 上 來 一 樣 。
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4
|Ezequiel 26:4|
他 們 必 破 壞 推 羅 的 牆 垣 ， 拆 毀 他 的 城 樓 。 我 也 要 刮 淨 塵 土 ， 使 他 成 為 淨 光 的 磐 石 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva