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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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8
|Ezequiel 28:8|
他 們 必 使 你 下 坑 ； 你 必 死 在 海 中 ， 與 被 殺 的 人 一 樣 。
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9
|Ezequiel 28:9|
在 殺 你 的 人 面 前 你 還 能 說 我 是 神 麼 ﹖ 其 實 你 在 殺 害 你 的 人 手 中 ， 不 過 是 人 ， 並 不 是 神 。
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10
|Ezequiel 28:10|
你 必 死 在 外 邦 人 手 中 ， 與 未 受 割 禮 （ 或 譯 ： 不 潔 ； 下 同 ） 的 人 一 樣 ， 因 為 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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11
|Ezequiel 28:11|
耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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12
|Ezequiel 28:12|
人 子 啊 ， 你 為 推 羅 王 作 起 哀 歌 ， 說 主 耶 和 華 如 此 說 ： 你 無 所 不 備 ， 智 慧 充 足 ， 全 然 美 麗 。
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13
|Ezequiel 28:13|
你 曾 在 伊 甸 神 的 園 中 ， 佩 戴 各 樣 寶 石 ， 就 是 紅 寶 石 、 紅 璧 璽 、 金 鋼 石 、 水 蒼 玉 、 紅 瑪 瑙 、 碧 玉 、 藍 寶 石 、 綠 寶 石 、 紅 玉 ， 和 黃 金 ； 又 有 精 美 的 鼓 笛 在 你 那 裡 ， 都 是 在 你 受 造 之 日 預 備 齊 全 的 。
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14
|Ezequiel 28:14|
你 是 那 受 膏 遮 掩 約 櫃 的 基 路 伯 ； 我 將 你 安 置 在 神 的 聖 山 上 ； 你 在 發 光 如 火 的 寶 石 中 間 往 來 。
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15
|Ezequiel 28:15|
你 從 受 造 之 日 所 行 的 都 完 全 ， 後 來 在 你 中 間 又 察 出 不 義 。
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16
|Ezequiel 28:16|
因 你 貿 易 很 多 ， 就 被 強 暴 的 事 充 滿 ， 以 致 犯 罪 ， 所 以 我 因 你 褻 瀆 聖 地 ， 就 從 神 的 山 驅 逐 你 。 遮 掩 約 櫃 的 基 路 伯 啊 ， 我 已 將 你 從 發 光 如 火 的 寶 石 中 除 滅 。
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17
|Ezequiel 28:17|
你 因 美 麗 心 中 高 傲 ， 又 因 榮 光 敗 壞 智 慧 ， 我 已 將 你 摔 倒 在 地 ， 使 你 倒 在 君 王 面 前 ， 好 叫 他 們 目 睹 眼 見 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva