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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|Ezequiel 29:12|
我 必 使 埃 及 地 在 荒 涼 的 國 中 成 為 荒 涼 ， 使 埃 及 城 在 荒 廢 的 城 中 變 為 荒 廢 ， 共 有 四 十 年 。 我 必 將 埃 及 人 分 散 在 列 國 ， 四 散 在 列 邦 。
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13
|Ezequiel 29:13|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 滿 了 四 十 年 ， 我 必 招 聚 分 散 在 各 國 民 中 的 埃 及 人 。
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|Ezequiel 29:14|
我 必 叫 埃 及 被 擄 的 人 回 來 ， 使 他 們 歸 回 本 地 巴 忒 羅 。 在 那 裡 必 成 為 低 微 的 國 ，
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|Ezequiel 29:15|
必 為 列 國 中 最 低 微 的 ， 也 不 再 自 高 於 列 國 之 上 。 我 必 減 少 他 們 ， 以 致 不 再 轄 制 列 國 。
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|Ezequiel 29:16|
埃 及 必 不 再 作 以 色 列 家 所 倚 靠 的 ； 以 色 列 家 仰 望 埃 及 人 的 時 候 ， 便 思 念 罪 孽 。 他 們 就 知 道 我 是 主 耶 和 華 。
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17
|Ezequiel 29:17|
二 十 七 年 正 月 初 一 日 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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|Ezequiel 29:18|
人 子 啊 ， 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 使 他 的 軍 兵 大 大 效 勞 ， 攻 打 推 羅 ， 以 致 頭 都 光 禿 ， 肩 都 磨 破 ； 然 而 他 和 他 的 軍 兵 攻 打 推 羅 ， 並 沒 有 從 那 裡 得 甚 麼 酬 勞 。
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19
|Ezequiel 29:19|
所 以 主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 必 將 埃 及 地 賜 給 巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 ； 他 必 擄 掠 埃 及 群 眾 ， 搶 其 中 的 財 為 擄 物 ， 奪 其 中 的 貨 為 掠 物 ， 這 就 可 以 作 他 軍 兵 的 酬 勞 。
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20
|Ezequiel 29:20|
我 將 埃 及 地 賜 給 他 ， 酬 他 所 效 的 勞 ， 因 王 與 軍 兵 是 為 我 勤 勞 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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21
|Ezequiel 29:21|
當 那 日 ， 我 必 使 以 色 列 家 的 角 發 生 ， 又 必 使 你 ─ 以 西 結 在 他 們 中 間 得 以 開 口 ； 他 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva