-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
21
|Ezequiel 30:21|
人 子 啊 ， 我 已 打 折 埃 及 王 法 老 的 膀 臂 ； 沒 有 敷 藥 ， 也 沒 有 用 布 纏 好 ， 使 他 有 力 持 刀 。
-
22
|Ezequiel 30:22|
所 以 主 耶 和 華 如 此 說 ： 看 哪 ， 我 與 埃 及 王 法 老 為 敵 ， 必 將 他 有 力 的 膀 臂 和 已 打 折 的 膀 臂 全 行 打 斷 ， 使 刀 從 他 手 中 墜 落 。
-
23
|Ezequiel 30:23|
我 必 將 埃 及 人 分 散 在 列 國 ， 四 散 在 列 邦 。
-
24
|Ezequiel 30:24|
我 必 使 巴 比 倫 王 的 膀 臂 有 力 ， 將 我 的 刀 交 在 他 手 中 ； 卻 要 打 斷 法 老 的 膀 臂 ， 他 就 在 巴 比 倫 王 面 前 唉 哼 ， 如 同 受 死 傷 的 人 一 樣 。
-
25
|Ezequiel 30:25|
我 必 扶 持 巴 比 倫 王 的 膀 臂 ， 法 老 的 膀 臂 卻 要 下 垂 ； 我 將 我 的 刀 交 在 巴 比 倫 王 手 中 ， 他 必 舉 刀 攻 擊 埃 及 地 ， 他 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
-
26
|Ezequiel 30:26|
我 必 將 埃 及 人 分 散 在 列 國 ， 四 散 在 列 邦 ； 他 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
-
1
|Ezequiel 31:1|
十 一 年 三 月 初 一 日 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
-
2
|Ezequiel 31:2|
人 子 啊 ， 你 要 向 埃 及 王 法 老 和 他 的 眾 人 說 ： 在 威 勢 上 誰 能 與 你 相 比 呢 ？
-
3
|Ezequiel 31:3|
亞 述 王 曾 如 利 巴 嫩 中 的 香 柏 樹 ， 枝 條 榮 美 ， 影 密 如 林 ， 極 其 高 大 ， 樹 尖 插 入 雲 中 。
-
4
|Ezequiel 31:4|
眾 水 使 他 生 長 ； 深 水 使 他 長 大 。 所 栽 之 地 有 江 河 圍 流 ， 汊 出 的 水 道 延 到 田 野 諸 樹 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Amós 1-4
20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva