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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Ezequiel 32:7|
我 將 你 撲 滅 的 時 候 ， 要 把 天 遮 蔽 ， 使 眾 星 昏 暗 ， 以 密 雲 遮 掩 太 陽 ， 月 亮 也 不 放 光 。
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8
|Ezequiel 32:8|
我 必 使 天 上 的 亮 光 都 在 你 以 上 變 為 昏 暗 ， 使 你 的 地 上 黑 暗 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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9
|Ezequiel 32:9|
我 使 你 敗 亡 的 風 聲 傳 到 你 所 不 認 識 的 各 國 。 那 時 ， 我 必 使 多 民 的 心 因 你 愁 煩 。
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10
|Ezequiel 32:10|
我 在 許 多 國 民 和 君 王 面 前 向 你 掄 我 的 刀 ， 國 民 就 必 因 你 驚 奇 ， 君 王 也 必 因 你 極 其 恐 慌 。 在 你 仆 倒 的 日 子 ， 他 們 各 人 為 自 己 的 性 命 時 刻 戰 兢 。
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11
|Ezequiel 32:11|
主 耶 和 華 如 此 說 ： 巴 比 倫 王 的 刀 必 臨 到 你 。
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12
|Ezequiel 32:12|
我 必 藉 勇 士 的 刀 使 你 的 眾 民 仆 倒 ； 這 勇 士 都 是 列 國 中 強 暴 的 。 他 們 必 使 埃 及 的 驕 傲 歸 於 無 有 ； 埃 及 的 眾 民 必 被 滅 絕 。
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13
|Ezequiel 32:13|
我 必 從 埃 及 多 水 旁 除 滅 所 有 的 走 獸 ； 人 腳 獸 蹄 必 不 再 攪 渾 這 水 。
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14
|Ezequiel 32:14|
那 時 ， 我 必 使 埃 及 河 澄 清 ， 江 河 像 油 緩 流 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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|Ezequiel 32:15|
我 使 埃 及 地 變 為 荒 廢 淒 涼 ； 這 地 缺 少 從 前 所 充 滿 的 ， 又 擊 殺 其 中 一 切 的 居 民 。 那 時 ， 他 們 就 知 道 我 是 耶 和 華 。
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16
|Ezequiel 32:16|
人 必 用 這 哀 歌 去 哀 哭 ， 列 國 的 女 子 為 埃 及 和 他 的 群 眾 也 必 以 此 悲 哀 。 這 是 主 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva