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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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9
|Gênesis 48:9|
約 瑟 對 他 父 親 說 ： 這 是 神 在 這 裡 賜 給 我 的 兒 子 。 以 色 列 說 ： 請 你 領 他 們 到 我 跟 前 ， 我 要 給 他 們 祝 福 。
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10
|Gênesis 48:10|
以 色 列 年 紀 老 邁 ， 眼 睛 昏 花 ， 不 能 看 見 。 約 瑟 領 他 們 到 他 跟 前 ， 他 就 和 他 們 親 嘴 ， 抱 著 他 們 。
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11
|Gênesis 48:11|
以 色 列 對 約 瑟 說 ： 我 想 不 到 得 見 你 的 面 ， 不 料 ， 神 又 使 我 得 見 你 的 兒 子 。
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12
|Gênesis 48:12|
約 瑟 把 兩 個 兒 子 從 以 色 列 兩 膝 中 領 出 來 ， 自 己 就 臉 伏 於 地 下 拜 。
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13
|Gênesis 48:13|
隨 後 ， 約 瑟 又 拉 著 他 們 兩 個 ， 以 法 蓮 在 他 的 右 手 裡 ， 對 著 以 色 列 的 左 手 ， 瑪 拿 西 在 他 的 左 手 裡 ， 對 著 以 色 列 的 右 手 ， 領 他 們 到 以 色 列 的 跟 前 。
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14
|Gênesis 48:14|
以 色 列 伸 出 右 手 來 ， 按 在 以 法 蓮 的 頭 上 〈 以 法 蓮 乃 是 次 子 〉 ， 又 剪 搭 過 左 手 來 ， 按 在 瑪 拿 西 的 頭 上 〈 瑪 拿 西 原 是 長 子 〉 。
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15
|Gênesis 48:15|
他 就 給 約 瑟 祝 福 說 ： 願 我 祖 亞 伯 拉 罕 和 我 父 以 撒 所 事 奉 的 神 ， 就 是 一 生 牧 養 我 直 到 今 日 的 神 ，
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16
|Gênesis 48:16|
救 贖 我 脫 離 一 切 患 難 的 那 使 者 ， 賜 福 與 這 兩 個 童 子 。 願 他 們 歸 在 我 的 名 下 和 我 祖 亞 伯 拉 罕 、 我 父 以 撒 的 名 下 。 又 願 他 們 在 世 界 中 生 養 眾 多 。
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17
|Gênesis 48:17|
約 瑟 見 他 父 親 把 右 手 按 在 以 法 蓮 的 頭 上 ， 就 不 喜 悅 ， 便 提 起 他 父 親 的 手 ， 要 從 以 法 蓮 的 頭 上 挪 到 瑪 拿 西 的 頭 上 。
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18
|Gênesis 48:18|
約 瑟 對 他 父 親 說 ： 我 父 ， 不 是 這 樣 。 這 本 是 長 子 ， 求 你 把 右 手 按 在 他 的 頭 上 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva