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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 12:1|
耶 和 華 對 亞 伯 蘭 說 ： 你 要 離 開 本 地 、 本 族 、 父 家 ， 往 我 所 要 指 示 你 的 地 去 。
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2
|Gênesis 12:2|
我 必 叫 你 成 為 大 國 。 我 必 賜 福 給 你 ， 叫 你 的 名 為 大 ； 你 也 要 叫 別 人 得 福 。
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3
|Gênesis 12:3|
為 你 祝 福 的 ， 我 必 賜 福 與 他 ； 那 咒 詛 你 的 ， 我 必 咒 詛 他 。 地 上 的 萬 族 都 要 因 你 得 福 。
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4
|Gênesis 12:4|
亞 伯 蘭 就 照 著 耶 和 華 的 吩 咐 去 了 ； 羅 得 也 和 他 同 去 。 亞 伯 蘭 出 哈 蘭 的 時 候 年 七 十 五 歲 。
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5
|Gênesis 12:5|
亞 伯 蘭 將 他 妻 子 撒 萊 和 姪 兒 羅 得 ， 連 他 們 在 哈 蘭 所 積 蓄 的 財 物 、 所 得 的 人 口 ， 都 帶 往 迦 南 地 去 。 他 們 就 到 了 迦 南 地 。
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6
|Gênesis 12:6|
亞 伯 蘭 經 過 那 地 ， 到 了 示 劍 地 方 、 摩 利 橡 樹 那 裡 。 那 時 迦 南 人 住 在 那 地 。
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7
|Gênesis 12:7|
耶 和 華 向 亞 伯 蘭 顯 現 ， 說 ： 我 要 把 這 地 賜 給 你 的 後 裔 。 亞 伯 蘭 就 在 那 裡 為 向 他 顯 現 的 耶 和 華 築 了 一 座 壇 。
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8
|Gênesis 12:8|
從 那 裡 他 又 遷 到 伯 特 利 東 邊 的 山 ， 支 搭 帳 棚 ； 西 邊 是 伯 特 利 ， 東 邊 是 艾 。 他 在 那 裡 又 為 耶 和 華 築 了 一 座 壇 ， 求 告 耶 和 華 的 名 。
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9
|Gênesis 12:9|
後 來 亞 伯 蘭 又 漸 漸 遷 往 南 地 去 。
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10
|Gênesis 12:10|
那 地 遭 遇 饑 荒 。 因 饑 荒 甚 大 ， 亞 伯 蘭 就 下 埃 及 去 ， 要 在 那 裡 暫 居 。
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva