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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 30:1|
拉 結 見 自 己 不 給 雅 各 生 子 ， 就 嫉 妒 他 姊 姊 ， 對 雅 各 說 ： 你 給 我 孩 子 ， 不 然 我 就 死 了 。
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2
|Gênesis 30:2|
雅 各 向 拉 結 生 氣 ， 說 ： 叫 你 不 生 育 的 是 神 ， 我 豈 能 代 替 他 作 主 呢 ？
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3
|Gênesis 30:3|
拉 結 說 ： 有 我 的 使 女 辟 拉 在 這 裡 ， 你 可 以 與 他 同 房 ， 使 他 生 子 在 我 膝 下 ， 我 便 因 他 也 得 孩 子 ( 原 文 作 被 建 立 ) 。
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4
|Gênesis 30:4|
拉 結 就 把 他 的 使 女 辟 拉 給 丈 夫 為 妾 ； 雅 各 便 與 他 同 房 ，
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5
|Gênesis 30:5|
辟 拉 就 懷 孕 ， 給 雅 各 生 了 一 個 兒 子 。
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6
|Gênesis 30:6|
拉 結 說 ： 神 伸 了 我 的 冤 ， 也 聽 了 我 的 聲 音 ， 賜 我 一 個 兒 子 ， 因 此 給 他 起 名 叫 但 ( 就 是 伸 冤 的 意 思 ) 。
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7
|Gênesis 30:7|
拉 結 的 使 女 辟 拉 又 懷 孕 ， 給 雅 各 生 了 第 二 個 兒 子 。
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8
|Gênesis 30:8|
拉 結 說 ： 我 與 我 姊 姊 大 大 相 爭 ， 並 且 得 勝 ， 於 是 給 他 起 名 叫 拿 弗 他 利 ( 就 是 相 爭 的 意 思 ) 。
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9
|Gênesis 30:9|
利 亞 見 自 己 停 了 生 育 ， 就 把 使 女 悉 帕 給 雅 各 為 妾 。
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10
|Gênesis 30:10|
利 亞 的 使 女 悉 帕 給 雅 各 生 了 一 個 兒 子 。
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Sugestões
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08 de agosto LAB 586
LIVRES II
Isaías 59-62
No comentário anterior, mencionei sobre o CD do quarteto Ônix. Nele, há uma mensagem escrita pelo pastor Amilcar Groshel Jr, que comenta sobre a pedra ônix, uma pedra nobre: “É mais que emblemático o uso deste composto químico, o dióxido de silício, na Bíblia. Sim, o Ônix esteve presente desde o Éden (Gênesis 2:12), onde presenciou o primeiro sacrifício. Também era parte da estrutura do Santuário erguido por Moisés (Êxodo 25:7), testemunhando inúmeros rituais purificadores. Mas há um destaque no uso desta pedra preciosa: o Ônix foi escolhido por Deus para representar o seu povo na indumentária Sacerdotal (Êxodo 28:9), no processo de expiação, de intercessão e também no louvor erguido ao nosso Grande Deus por nos tornar livres enfim por meio do sacrifício de Cristo Jesus, nosso Glorioso Salvador. Só a Ele toda glória!”
Fiquei refletindo nesse texto que li. O que é uma pedra bruta, no meio do mato, debaixo da terra? Uma pedra preciosa? Pode ser, no caso do ônix. Mas é uma pedra cujo valor não está sendo aproveitado, pois não tem a liberdade de expressar seu valor. Para que possa ter essa liberdade, é trazida para um plano de lapidação, onde é esfregada, polida e, com muito sacrifício e desgaste, passa a fazer os olhos das pessoas brilharem. Note que, nesse processo, estão presentes os elementos: origem, sacrifício, purificação, escolha, representação, valorização, um tipo de elogio ou louvor e, enfim, liberdade.
Encontrei isso na leitura bíblica e em Jesus, afinal o texto de hoje refere-se a Cristo, apesar de estar no Velho Testamento. No Antigo Testamento, existem alguns textos que chamamos de profecias messiânicas. São relatos que, profeticamente, falam de Jesus. Há vários em Isaías. Um deles é o capítulo 62. Um texto que, declaradamente, quando Jesus estava aqui na Terra, Ele o leu, dizendo que falava sobre Ele. Isaías apresenta a Cristo como o servo sofredor: Aquele que sai de sua origem, se submete ao desgaste do sacrifício, por escolha própria, para nos purificar do pecado, sendo nosso representante, que quer nos tornar homens e mulheres livres para louvar Seu nome.
Jesus não é uma joia muito preciosa? Esse servo sofredor se apresenta dizendo que a unção que está sobre Ele é para que anuncie liberdade aos cativos e dê libertação aos prisioneiros que se encontram nas trevas. Sabe quem? Você e eu. A escolha de Deus é nos tirar da condição original de pecado para nos lapidar. Através da purificação do sangue de Jesus, podemos ser representantes da valorização que Deus dá ao ser humano, de torná-lo livre.
Você é uma pedra preciosa para Deus! Aceite Jesus e sinta-se livre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva