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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 43:1|
那 地 的 饑 荒 甚 大 。
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2
|Gênesis 43:2|
他 們 從 埃 及 帶 來 的 糧 食 吃 盡 了 ， 他 們 的 父 親 就 對 他 們 說 ： 『 你 們 再 去 給 我 糴 些 糧 來 。 』
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3
|Gênesis 43:3|
猶 大 對 他 說 ： 『 那 人 諄 諄 地 告 誡 我 們 說 ： 「 你 們 的 兄 弟 若 不 與 你 們 同 來 ， 你 們 就 不 得 見 我 的 面 。 」
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4
|Gênesis 43:4|
你 若 打 發 我 們 的 兄 弟 與 我 們 同 去 ， 我 們 就 下 去 給 你 糴 糧 ；
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5
|Gênesis 43:5|
你 若 不 打 發 他 去 ， 我 們 就 不 下 去 ， 因 為 那 人 對 我 們 說 ： 「 你 們 的 兄 弟 若 不 與 你 們 同 來 ， 你 們 就 不 得 見 我 的 面 。 」 』
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6
|Gênesis 43:6|
以 色 列 說 ： 『 你 們 為 什 麼 這 樣 害 我 ， 告 訴 那 人 你 們 還 有 兄 弟 呢 ？ 』
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7
|Gênesis 43:7|
他 們 回 答 說 ： 『 那 人 詳 細 問 到 我 們 和 我 們 的 親 屬 ， 說 ： 「 你 們 的 父 親 還 在 嗎 ？ 你 們 還 有 兄 弟 嗎 ？ 」 我 們 就 按 著 他 所 問 的 告 訴 他 ， 焉 能 知 道 他 要 說 「 必 須 把 你 們 的 兄 弟 帶 下 來 」 呢 ？ 』
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8
|Gênesis 43:8|
猶 大 又 對 他 父 親 以 色 列 說 ： 『 你 打 發 童 子 與 我 同 去 ， 我 們 就 起 身 下 去 ， 好 叫 我 們 和 你 ， 並 我 們 的 婦 人 孩 子 ， 都 得 存 活 ， 不 至 於 死 。
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9
|Gênesis 43:9|
我 為 他 作 保 ； 你 可 以 從 我 手 中 追 討 ， 我 若 不 帶 他 回 來 交 在 你 面 前 ， 我 情 願 永 遠 擔 罪 。
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10
|Gênesis 43:10|
我 們 若 沒 有 耽 擱 ， 如 今 第 二 次 都 回 來 了 。 』
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva