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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 3:1|
耶 和 華 神 所 造 的 ， 惟 有 蛇 比 田 野 一 切 的 活 物 更 狡 猾 。 蛇 對 女 人 說 ： 神 豈 是 真 說 不 許 你 們 吃 園 中 所 有 樹 上 的 果 子 麼 ？
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|Gênesis 3:2|
女 人 對 蛇 說 ： 園 中 樹 上 的 果 子 ， 我 們 可 以 吃 ，
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|Gênesis 3:3|
惟 有 園 當 中 那 棵 樹 上 的 果 子 ， 神 曾 說 ： 你 們 不 可 吃 ， 也 不 可 摸 ， 免 得 你 們 死 。
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4
|Gênesis 3:4|
蛇 對 女 人 說 ： 你 們 不 一 定 死 ；
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5
|Gênesis 3:5|
因 為 神 知 道 ， 你 們 吃 的 日 子 眼 睛 就 明 亮 了 ， 你 們 便 如 神 能 知 道 善 惡 。
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6
|Gênesis 3:6|
於 是 女 人 見 那 棵 樹 的 果 子 好 作 食 物 ， 也 悅 人 的 眼 目 ， 且 是 可 喜 愛 的 ， 能 使 人 有 智 慧 ， 就 摘 下 果 子 來 吃 了 ， 又 給 他 丈 夫 ， 他 丈 夫 也 吃 了 。
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7
|Gênesis 3:7|
他 們 二 人 的 眼 睛 就 明 亮 了 ， 才 知 道 自 己 是 赤 身 露 體 ， 便 拿 無 花 果 樹 的 葉 子 為 自 己 編 作 裙 子 。
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8
|Gênesis 3:8|
天 起 了 涼 風 ， 耶 和 華 神 在 園 中 行 走 。 那 人 和 他 妻 子 聽 見 神 的 聲 音 ， 就 藏 在 園 裡 的 樹 木 中 ， 躲 避 耶 和 華 神 的 面 。
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9
|Gênesis 3:9|
耶 和 華 神 呼 喚 那 人 ， 對 他 說 ： 你 在 那 裡 ？
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10
|Gênesis 3:10|
他 說 ： 我 在 園 中 聽 見 你 的 聲 音 ， 我 就 害 怕 ； 因 為 我 赤 身 露 體 ， 我 便 藏 了 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva