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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 45:1|
約 瑟 在 左 右 站 著 的 人 面 前 情 不 自 禁 ， 吩 咐 一 聲 說 ： 人 都 要 離 開 我 出 去 ！ 約 瑟 和 弟 兄 相 認 的 時 候 並 沒 有 一 人 站 在 他 面 前 。
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2
|Gênesis 45:2|
他 就 放 聲 大 哭 ， 埃 及 人 和 法 老 家 中 的 人 都 聽 見 了 。
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3
|Gênesis 45:3|
約 瑟 對 他 弟 兄 們 說 ： 我 是 約 瑟 。 我 的 父 親 還 在 麼 ？ 他 弟 兄 不 能 回 答 ， 因 為 在 他 面 前 都 驚 惶 。
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4
|Gênesis 45:4|
約 瑟 又 對 他 弟 兄 們 說 ： 請 你 們 近 前 來 。 他 們 就 近 前 來 。 他 說 ： 我 是 你 們 的 兄 弟 約 瑟 ， 就 是 你 們 所 賣 到 埃 及 的 。
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5
|Gênesis 45:5|
現 在 ， 不 要 因 為 把 我 賣 到 這 裡 自 憂 自 恨 。 這 是 神 差 我 在 你 們 以 先 來 ， 為 要 保 全 生 命 。
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6
|Gênesis 45:6|
現 在 這 地 的 饑 荒 已 經 二 年 了 ， 還 有 五 年 不 能 耕 種 ， 不 能 收 成 。
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7
|Gênesis 45:7|
神 差 我 在 你 們 以 先 來 ， 為 要 給 你 們 存 留 餘 種 在 世 上 ， 又 要 大 施 拯 救 ， 保 全 你 們 的 生 命 。
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8
|Gênesis 45:8|
這 樣 看 來 ， 差 我 到 這 裡 來 的 不 是 你 們 ， 乃 是 神 。 他 又 使 我 如 法 老 的 父 ， 作 他 全 家 的 主 ， 並 埃 及 全 地 的 宰 相 。
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9
|Gênesis 45:9|
你 們 要 趕 緊 上 到 我 父 親 那 裡 。 對 他 說 ： 你 兒 子 約 瑟 這 樣 說 ： 神 使 我 作 全 埃 及 的 主 ， 請 你 下 到 我 這 裡 來 ， 不 要 耽 延 。
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10
|Gênesis 45:10|
你 和 你 我 兒 子 孫 子 ， 連 牛 群 羊 群 ， 並 一 切 所 有 的 ， 都 可 以 住 在 歌 珊 地 ， 與 我 相 近 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva