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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 42:1|
雅 各 見 埃 及 有 糧 ， 就 對 兒 子 們 說 ： 你 們 為 甚 麼 彼 此 觀 望 呢 ？
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2
|Gênesis 42:2|
我 聽 見 埃 及 有 糧 ， 你 們 可 以 下 去 ， 從 那 裡 為 我 們 糴 些 來 ， 使 我 們 可 以 存 活 ， 不 至 於 死 。
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3
|Gênesis 42:3|
於 是 ， 約 瑟 的 十 個 哥 哥 都 下 埃 及 糴 糧 去 了 。
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4
|Gênesis 42:4|
但 約 瑟 的 兄 弟 便 雅 憫 ， 雅 各 沒 有 打 發 他 和 哥 哥 們 同 去 ， 因 為 雅 各 說 ： 恐 怕 他 遭 害 。
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5
|Gênesis 42:5|
來 糴 糧 的 人 中 有 以 色 列 的 兒 子 們 ， 因 為 迦 南 地 也 有 饑 荒 。
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6
|Gênesis 42:6|
當 時 治 理 埃 及 地 的 是 約 瑟 ； 糶 糧 給 那 地 眾 民 的 就 是 他 。 約 瑟 的 哥 哥 們 來 了 ， 臉 伏 於 地 ， 向 他 下 拜 。
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7
|Gênesis 42:7|
約 瑟 看 見 他 哥 哥 們 ， 就 認 得 他 們 ， 卻 裝 作 生 人 ， 向 他 們 說 些 嚴 厲 話 ， 問 他 們 說 ： 你 們 從 那 裡 來 ？ 他 們 說 ： 我 們 從 迦 南 地 來 糴 糧 。
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8
|Gênesis 42:8|
約 瑟 認 得 他 哥 哥 們 ， 他 們 卻 不 認 得 他 。
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9
|Gênesis 42:9|
約 瑟 想 起 從 前 所 做 的 那 兩 個 夢 ， 就 對 他 們 說 ： 你 們 是 奸 細 ， 來 窺 探 這 地 的 虛 實 。
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10
|Gênesis 42:10|
他 們 對 他 說 ： 我 主 阿 ， 不 是 的 。 僕 人 們 是 糴 糧 來 的 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva