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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 42:1|
雅 各 見 埃 及 有 糧 ， 就 對 兒 子 們 說 ： 你 們 為 甚 麼 彼 此 觀 望 呢 ？
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2
|Gênesis 42:2|
我 聽 見 埃 及 有 糧 ， 你 們 可 以 下 去 ， 從 那 裡 為 我 們 糴 些 來 ， 使 我 們 可 以 存 活 ， 不 至 於 死 。
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3
|Gênesis 42:3|
於 是 ， 約 瑟 的 十 個 哥 哥 都 下 埃 及 糴 糧 去 了 。
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4
|Gênesis 42:4|
但 約 瑟 的 兄 弟 便 雅 憫 ， 雅 各 沒 有 打 發 他 和 哥 哥 們 同 去 ， 因 為 雅 各 說 ： 恐 怕 他 遭 害 。
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5
|Gênesis 42:5|
來 糴 糧 的 人 中 有 以 色 列 的 兒 子 們 ， 因 為 迦 南 地 也 有 饑 荒 。
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6
|Gênesis 42:6|
當 時 治 理 埃 及 地 的 是 約 瑟 ； 糶 糧 給 那 地 眾 民 的 就 是 他 。 約 瑟 的 哥 哥 們 來 了 ， 臉 伏 於 地 ， 向 他 下 拜 。
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7
|Gênesis 42:7|
約 瑟 看 見 他 哥 哥 們 ， 就 認 得 他 們 ， 卻 裝 作 生 人 ， 向 他 們 說 些 嚴 厲 話 ， 問 他 們 說 ： 你 們 從 那 裡 來 ？ 他 們 說 ： 我 們 從 迦 南 地 來 糴 糧 。
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8
|Gênesis 42:8|
約 瑟 認 得 他 哥 哥 們 ， 他 們 卻 不 認 得 他 。
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9
|Gênesis 42:9|
約 瑟 想 起 從 前 所 做 的 那 兩 個 夢 ， 就 對 他 們 說 ： 你 們 是 奸 細 ， 來 窺 探 這 地 的 虛 實 。
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10
|Gênesis 42:10|
他 們 對 他 說 ： 我 主 阿 ， 不 是 的 。 僕 人 們 是 糴 糧 來 的 。
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva