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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 26:1|
在 亞 伯 拉 罕 的 日 子 ， 那 地 有 一 次 饑 荒 ； 這 時 又 有 饑 荒 ， 以 撒 就 往 基 拉 耳 去 ， 到 非 利 士 人 的 王 亞 比 米 勒 那 裡 。
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2
|Gênesis 26:2|
耶 和 華 向 以 撒 顯 現 ， 說 ： 你 不 要 下 去 ， 要 住 在 我 所 指 示 你 的 地 。
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3
|Gênesis 26:3|
你 寄 居 在 這 地 ， 我 必 與 你 同 在 ， 賜 福 給 你 ， 因 為 我 要 將 這 些 地 都 賜 給 你 和 你 的 後 裔 。 我 必 堅 定 我 向 你 父 亞 伯 拉 罕 所 起 的 誓 。
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4
|Gênesis 26:4|
我 要 加 增 你 的 後 裔 ， 像 天 上 的 星 那 樣 多 ， 又 要 將 這 些 地 都 賜 給 你 的 後 裔 。 並 且 地 上 萬 國 必 因 你 的 後 裔 得 福 ─
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5
|Gênesis 26:5|
都 因 亞 伯 拉 罕 聽 從 我 的 話 ， 遵 守 我 的 吩 咐 和 我 的 命 令 、 律 例 、 法 度 。
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6
|Gênesis 26:6|
以 撒 就 住 在 基 拉 耳 。
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7
|Gênesis 26:7|
那 地 方 的 人 問 到 他 的 妻 子 ， 他 便 說 ： 那 是 我 的 妹 子 。 原 來 他 怕 說 ： 是 我 的 妻 子 ； 他 心 裡 想 ： 恐 怕 這 地 方 的 人 為 利 百 加 的 緣 故 殺 我 ， 因 為 他 容 貌 俊 美 。
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8
|Gênesis 26:8|
他 在 那 裡 住 了 許 久 。 有 一 天 ， 非 利 士 人 的 王 亞 比 米 勒 從 窗 戶 裡 往 外 觀 看 ， 見 以 撒 和 他 的 妻 子 利 百 加 戲 玩 。
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9
|Gênesis 26:9|
亞 比 米 勒 召 了 以 撒 來 ， 對 他 說 ： 他 實 在 是 你 的 妻 子 ， 你 怎 麼 說 他 是 你 的 妹 子 ？ 以 撒 說 ： 我 心 裡 想 ， 恐 怕 我 因 他 而 死 。
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10
|Gênesis 26:10|
亞 比 米 勒 說 ： 你 向 我 們 做 的 是 甚 麼 事 呢 ？ 民 中 險 些 有 人 和 你 的 妻 同 寢 ， 把 我 們 陷 在 罪 裡 。
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Sugestões
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09 de março LAB 434
“FÉRMULA”
Josué 05-08
Você sabe como o povo de Israel iria conquistar a grande e poderosa cidade de Jericó? Tentar explicar isso seria tolice. Por isso, eles não teorizaram. Eles agiram conforme os comandos de Deus. Arriscar explicar um milagre é uma das maiores idiotices que um ser humano pode fazer. Se tenta explicá-lo, supõe-se que acredita que algo aconteceu de forma muito grandiosa. E se é milagre, veio de Deus. Mas o problema é que a pessoa se esquece que essa palavra significa exatamente algo que não seja explicável, porque se fosse explicável não seria milagre. “Milagres”: não se explicam, se aceitam. Então, de forma irônica e contraditória, quem tenta explicar um milagre está perdendo seu tempo porque está tentando explicar uma coisa que supostamente não existiria. Isso seria um tipo de loucura, concorda?
Uma contradição maior ainda é alguém que se diz cristão fazer algo assim. Afinal, se ele quer dar explicação para o que Deus fez de maneira milagrosa, tomando uma atitude de dizer que milagres não existem, está dizendo que Deus não existe. Ou, se o suposto deus de um cristão assim não é capaz de realizar milagre, então não é Deus. Para um cristão desse tipo, seria mais coerente se decidisse logo ser mais honesto com suas próprias ideias, sendo um ateu.
Encontrei uma maluquice dessas na Revista Bíblica de julho e agosto de 2007, em um artigo escrito por Ariel Alvarez Valdés. Com todo respeito à pessoa dele, fiquei com dó do conteúdo que esse camarada tentou colocar nessa revista, logo quando li o título: “Como caíram as muralhas de Jericó”. É impressionante como uma pessoa que se diz religiosa aventura-se a responder uma pergunta dessas. É só conhecer o livro de Hebreus para conhecer o porquê. Em Hebreus 11:30, encontramos a explicação bíblica da queda dos muros: “Pela fé caíram os muros de Jericó”.
E alguém pode questionar: “Ah, pastor! Então você está querendo acreditar numa fé cega?” Acho essa expressão (“fé cega”) uma das piadas mais insanas, sem sentido e desprovidas de inteligência que já vi na minha vida! Usar a suposta expressão “fé cega” para querer dizer que determinada atitude não seria inteligente ou plausível é estultice. O maior intelectual da Bíblia, o apóstolo Paulo, no mesmo capítulo onde explica a fórmula da queda dos muros de Jericó, também explica o que é fé. “Ora, fé é a prova das coisas que não vemos” (Hebreus 11:1). Será que alguém ainda deseja questionar que crer em milagre é ter a ignorância de uma fé cega? Desculpe, mas que questionamento mais sem sentido!
A fé é como o milagre: não se explica, se aceita.
Valdeci Júnior
Fátima Silva