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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Gênesis 26:21|
以 撒 的 僕 人 又 挖 了 一 口 井 ， 他 們 又 為 這 井 爭 競 ， 因 此 以 撒 給 這 井 起 名 叫 西 提 拿 ( 就 是 為 敵 的 意 思 ) 。
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22
|Gênesis 26:22|
以 撒 離 開 那 裡 ， 又 挖 了 一 口 井 ， 他 們 不 為 這 井 爭 競 了 ， 他 就 給 那 井 起 名 叫 利 河 伯 ( 就 是 寬 闊 的 意 思 ) 。 他 說 ： 耶 和 華 現 在 給 我 們 寬 闊 之 地 ， 我 們 必 在 這 地 昌 盛 。
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23
|Gênesis 26:23|
以 撒 從 那 裡 上 別 是 巴 去 。
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24
|Gênesis 26:24|
當 夜 耶 和 華 向 他 顯 現 ， 說 ： 我 是 你 父 親 亞 伯 拉 罕 的 神 ， 不 要 懼 怕 ！ 因 為 我 與 你 同 在 ， 要 賜 福 給 你 ， 並 要 為 我 僕 人 亞 伯 拉 罕 的 緣 故 ， 使 你 的 後 裔 繁 多 。
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25
|Gênesis 26:25|
以 撒 就 在 那 裡 築 了 一 座 壇 ， 求 告 耶 和 華 的 名 ， 並 且 支 搭 帳 棚 ； 他 的 僕 人 便 在 那 裡 挖 了 一 口 井 。
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26
|Gênesis 26:26|
亞 比 米 勒 ， 同 他 的 朋 友 亞 戶 撒 和 他 的 軍 長 非 各 ， 從 基 拉 耳 來 見 以 撒 。
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27
|Gênesis 26:27|
以 撒 對 他 們 說 ： 你 們 既 然 恨 我 ， 打 發 我 走 了 ， 為 甚 麼 到 我 這 裡 來 呢 ？
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28
|Gênesis 26:28|
他 們 說 ： 我 們 明 明 的 看 見 耶 和 華 與 你 同 在 ， 便 說 ， 不 如 我 們 兩 下 彼 此 起 誓 ， 彼 此 立 約 ，
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29
|Gênesis 26:29|
使 你 不 害 我 們 ， 正 如 我 們 未 曾 害 你 ， 一 味 的 厚 待 你 ， 並 且 打 發 你 平 平 安 安 的 走 。 你 是 蒙 耶 和 華 賜 福 的 了 。
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30
|Gênesis 26:30|
以 撒 就 為 他 們 設 擺 筵 席 ， 他 們 便 吃 了 喝 了 。
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Sugestões
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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva