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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 41:1|
過 了 兩 年 ， 法 老 做 夢 ， 夢 見 自 己 站 在 河 邊 ，
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2
|Gênesis 41:2|
有 七 隻 母 牛 從 河 裡 上 來 ， 又 美 好 又 肥 壯 ， 在 蘆 荻 中 吃 草 。
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3
|Gênesis 41:3|
隨 後 又 有 七 隻 母 牛 從 河 裡 上 來 ， 又 醜 陋 又 乾 瘦 ， 與 那 七 隻 母 牛 一 同 站 在 河 邊 。
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4
|Gênesis 41:4|
這 又 醜 陋 又 乾 瘦 的 七 隻 母 牛 吃 盡 了 那 又 美 好 又 肥 壯 的 七 隻 母 牛 。 法 老 就 醒 了 。
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5
|Gênesis 41:5|
他 又 睡 著 ， 第 二 回 做 夢 ， 夢 見 一 棵 麥 子 長 了 七 個 穗 子 ， 又 肥 大 又 佳 美 ，
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6
|Gênesis 41:6|
隨 後 又 長 了 七 個 穗 子 ， 又 細 弱 又 被 東 風 吹 焦 了 。
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7
|Gênesis 41:7|
這 細 弱 的 穗 子 吞 了 那 七 個 又 肥 大 又 飽 滿 的 穗 子 。 法 老 醒 了 ， 不 料 是 個 夢 。
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8
|Gênesis 41:8|
到 了 早 晨 ， 法 老 心 裡 不 安 ， 就 差 人 召 了 埃 及 所 有 的 術 士 和 博 士 來 ； 法 老 就 把 所 做 的 夢 告 訴 他 們 ， 卻 沒 有 人 能 給 法 老 圓 解 。
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9
|Gênesis 41:9|
那 時 酒 政 對 法 老 說 ： 我 今 日 想 起 我 的 罪 來 。
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10
|Gênesis 41:10|
從 前 法 老 惱 怒 臣 僕 ， 把 我 和 膳 長 下 在 護 衛 長 府 內 的 監 裡 。
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva