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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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41
|Gênesis 41:41|
法 老 又 對 約 瑟 說 ： 我 派 你 治 理 埃 及 全 地 。
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|Gênesis 41:42|
法 老 就 摘 下 手 上 打 印 的 戒 指 ， 戴 在 約 瑟 的 手 上 ， 給 他 穿 上 細 麻 衣 ， 把 金 鍊 戴 在 他 的 頸 項 上 ，
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|Gênesis 41:43|
又 叫 約 瑟 坐 他 的 副 車 ， 喝 道 的 在 前 呼 叫 說 ： 跪 下 。 這 樣 、 法 老 派 他 治 理 埃 及 全 地 。
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|Gênesis 41:44|
法 老 對 約 瑟 說 ： 我 是 法 老 ， 在 埃 及 全 地 ， 若 沒 有 你 的 命 令 ， 不 許 人 擅 自 辦 事 ( 原 文 作 動 手 動 腳 ) 。
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45
|Gênesis 41:45|
法 老 賜 名 給 約 瑟 ， 叫 撒 發 那 忒 巴 內 亞 ， 又 將 安 城 的 祭 司 波 提 非 拉 的 女 兒 亞 西 納 給 他 為 妻 。 約 瑟 就 出 去 巡 行 埃 及 地 。
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|Gênesis 41:46|
約 瑟 見 埃 及 王 法 老 的 時 候 年 三 十 歲 。 他 從 法 老 面 前 出 去 ， 遍 行 埃 及 全 地 。
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|Gênesis 41:47|
七 個 豐 年 之 內 ， 地 的 出 產 極 豐 極 盛 ( 原 文 作 一 把 一 把 的 ) ，
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|Gênesis 41:48|
約 瑟 聚 歛 埃 及 地 七 個 豐 年 一 切 的 糧 食 ， 把 糧 食 積 存 在 各 城 裡 ； 各 城 周 圍 田 地 的 糧 食 都 積 存 在 本 城 裡 。
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|Gênesis 41:49|
約 瑟 積 蓄 五 穀 甚 多 ， 如 同 海 邊 的 沙 ， 無 法 計 算 ， 因 為 穀 不 可 勝 數 。
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50
|Gênesis 41:50|
荒 年 未 到 以 前 ， 安 城 的 祭 司 波 提 非 拉 的 女 兒 亞 西 納 給 約 瑟 生 了 兩 個 兒 子 。
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Sugestões
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14 de outubro LAB 653
QUEM ERA MARCOS?
Marcos 01-03
Sobrinho de Barnabé, Marcos era filho de Maria, uma dama de Jerusalém cujos recursos econômicos eram folgados e cuja casa era o lugar de reunião e encontro da igreja primitiva (Atos 12:12). Desde o começo, Marcos foi criado no próprio centro da comunidade cristã.
Quando Paulo e Barnabé saíram em sua primeira viagem missionária, levaram a Marcos consigo para que lhes servisse de ajudante e secretário (Atos 12:25). Esta viagem foi muito desafortunada para Marcos. Quando chegaram a Perge, Paulo propôs abandonar a costa e dirigir-se para o interior, até chegar à meseta central da Ásia Menor; mas Marcos abandonou a expedição neste ponto e voltou para sua casa (Atos 13:13).
Por que ele retornou? Algumas hipóteses:
a) Por medo de enfrentar o que todo mundo sabia era um dos caminhos mais perigosos que havia naquela época, infectado de bandoleiros e assaltantes.
b) Porque cada vez se fazia mais evidente que o chefe da expedição era Paulo, e Marcos pôde haver-se sentido incômodo ao ver que seu tio passava a segundo plano.
c) Ou talvez, porque não estava de acordo com o tipo de trabalho missionário que Paulo fazia.
Paulo e Barnabé concluíram sua primeira viagem missionária e começaram a fazer planos para uma segunda viagem. Desta vez, Barnabé desejava levar Marcos. Mas Paulo negou-se a contar com um homem que os tinha abandonado na Panfília (Atos 15:37-40). Isso foi tão sério, a ponto de Paulo e Barnabé se separarem. Pelo que sabemos, nunca voltaram a trabalhar juntos.
Durante alguns anos, Marcos desaparece da história. Segundo a tradição, teria viajado ao Egito fundando ali a igreja de Alexandria. Realidade ou não, o que sabemos é que quando Marcos volta a aparecer, o faz da maneira mais surpreendente. Da prisão romana, quando Paulo escreveu aos Colossenses, Marcos estava no cárcere com ele (Colossenses 4:10). Em outra nas Cartas da prisão, Filemom, Paulo menciona a Marcos na lista de seus colaboradores.
Quando Paulo estava esperando a morte, perto do fim, escreveu a Timóteo, seu homem de maior confiança, pedindo-lhe levasse Marcos até ele, porque, para Paulo, Marcos lhe era útil ao ministério (2 Timóteo 4:11). Esta última opinião de Paulo sobre Marcos é muito diferente daquela quando o acusou de tê-los defraudado. Não sabemos o que pode ter acontecido nesse ínterim, mas evidentemente Marcos conseguiu conquistar um título do tipo “o homem que soube redimir-se”.
O único colaborador que Paulo quis, quando se aproximava o fim de seu ministério, foi Marcos. Sempre há uma segunda chance! Hoje, a sua chance é a de começar a ler Marcos. Aproveite!
Assim como Paulo contava com Marcos, Jesus conta com você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva