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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 44:1|
約 瑟 吩 咐 家 宰 說 ： 『 把 糧 食 裝 滿 這 些 人 的 口 袋 ， 儘 著 他 們 的 驢 所 能 馱 的 ， 又 把 各 人 的 銀 子 放 在 各 人 的 口 袋 裡 ，
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2
|Gênesis 44:2|
並 將 我 的 銀 杯 和 那 少 年 人 糴 糧 的 銀 子 一 同 裝 在 他 的 口 袋 裡 。 』 家 宰 就 照 約 瑟 所 說 的 話 行 了 ；
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3
|Gênesis 44:3|
天 一 亮 就 打 發 那 些 人 帶 著 驢 走 了 。
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4
|Gênesis 44:4|
他 們 出 城 走 了 不 遠 ， 約 瑟 對 家 宰 說 ： 『 起 來 ， 追 那 些 人 去 ， 追 上 了 就 對 他 們 說 ： 「 你 們 為 甚 麼 以 惡 報 善 呢 ？
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5
|Gênesis 44:5|
這 不 是 我 主 人 飲 酒 的 杯 嗎 ？ 豈 不 是 他 占 卜 用 的 嗎 ？ 你 們 這 樣 行 是 作 惡 了 。 」 』
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6
|Gênesis 44:6|
家 宰 追 上 他 們 ， 將 這 些 話 對 他 們 說 了 。
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7
|Gênesis 44:7|
他 們 回 答 說 ： 『 我 主 為 甚 麼 說 這 樣 的 話 呢 ？ 你 僕 人 斷 不 能 作 這 樣 的 事 。
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8
|Gênesis 44:8|
你 看 ， 我 們 從 前 在 口 袋 裡 所 見 的 銀 子 ， 尚 且 從 迦 南 地 帶 來 還 你 ， 我 們 怎 能 從 你 主 人 家 裡 偷 竊 金 銀 呢 ？
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9
|Gênesis 44:9|
你 僕 人 中 無 論 在 誰 那 裡 搜 出 來 ， 就 叫 他 死 ， 我 們 也 作 我 主 的 奴 僕 。 』
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10
|Gênesis 44:10|
家 宰 說 ： 『 現 在 就 照 你 們 的 話 行 吧 ! 在 誰 那 裡 搜 出 來 ， 誰 就 作 我 的 奴 僕 ； 其 餘 的 都 沒 有 罪 。 』
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva