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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 44:1|
約 瑟 吩 咐 家 宰 說 ： 『 把 糧 食 裝 滿 這 些 人 的 口 袋 ， 儘 著 他 們 的 驢 所 能 馱 的 ， 又 把 各 人 的 銀 子 放 在 各 人 的 口 袋 裡 ，
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2
|Gênesis 44:2|
並 將 我 的 銀 杯 和 那 少 年 人 糴 糧 的 銀 子 一 同 裝 在 他 的 口 袋 裡 。 』 家 宰 就 照 約 瑟 所 說 的 話 行 了 ；
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3
|Gênesis 44:3|
天 一 亮 就 打 發 那 些 人 帶 著 驢 走 了 。
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4
|Gênesis 44:4|
他 們 出 城 走 了 不 遠 ， 約 瑟 對 家 宰 說 ： 『 起 來 ， 追 那 些 人 去 ， 追 上 了 就 對 他 們 說 ： 「 你 們 為 甚 麼 以 惡 報 善 呢 ？
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5
|Gênesis 44:5|
這 不 是 我 主 人 飲 酒 的 杯 嗎 ？ 豈 不 是 他 占 卜 用 的 嗎 ？ 你 們 這 樣 行 是 作 惡 了 。 」 』
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6
|Gênesis 44:6|
家 宰 追 上 他 們 ， 將 這 些 話 對 他 們 說 了 。
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7
|Gênesis 44:7|
他 們 回 答 說 ： 『 我 主 為 甚 麼 說 這 樣 的 話 呢 ？ 你 僕 人 斷 不 能 作 這 樣 的 事 。
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8
|Gênesis 44:8|
你 看 ， 我 們 從 前 在 口 袋 裡 所 見 的 銀 子 ， 尚 且 從 迦 南 地 帶 來 還 你 ， 我 們 怎 能 從 你 主 人 家 裡 偷 竊 金 銀 呢 ？
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9
|Gênesis 44:9|
你 僕 人 中 無 論 在 誰 那 裡 搜 出 來 ， 就 叫 他 死 ， 我 們 也 作 我 主 的 奴 僕 。 』
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10
|Gênesis 44:10|
家 宰 說 ： 『 現 在 就 照 你 們 的 話 行 吧 ! 在 誰 那 裡 搜 出 來 ， 誰 就 作 我 的 奴 僕 ； 其 餘 的 都 沒 有 罪 。 』
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva