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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 49:1|
雅 各 叫 了 他 的 兒 子 們 來 ， 說 ： 你 們 都 來 聚 集 ， 我 好 把 你 們 日 後 必 遇 的 事 告 訴 你 們 。
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2
|Gênesis 49:2|
雅 各 的 兒 子 們 ， 你 們 要 聚 集 而 聽 ， 要 聽 你 們 父 親 以 色 列 的 話 。
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3
|Gênesis 49:3|
流 便 哪 ， 你 是 我 的 長 子 ， 是 我 力 量 強 壯 的 時 候 生 的 ， 本 當 大 有 尊 榮 ， 權 力 超 眾 。
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4
|Gênesis 49:4|
但 你 放 縱 情 慾 ， 滾 沸 如 水 ， 必 不 得 居 首 位 ； 因 為 你 上 了 你 父 親 的 床 ， 污 穢 了 我 的 榻 。
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5
|Gênesis 49:5|
西 緬 和 利 未 是 弟 兄 ； 他 們 的 刀 劍 是 殘 忍 的 器 具 。
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6
|Gênesis 49:6|
我 的 靈 阿 ， 不 要 與 他 們 同 謀 ； 我 的 心 哪 ， 不 要 與 他 們 聯 絡 ； 因 為 他 們 趁 怒 殺 害 人 命 ， 任 意 砍 斷 牛 腿 大 筋 。
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7
|Gênesis 49:7|
他 們 的 怒 氣 暴 烈 可 咒 ； 他 們 的 忿 恨 殘 忍 可 詛 。 我 要 使 他 們 分 居 在 雅 各 家 裡 ， 散 住 在 以 色 列 地 中 。
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8
|Gênesis 49:8|
猶 大 阿 ， 你 弟 兄 們 必 讚 美 你 ； 你 手 必 掐 住 仇 敵 的 頸 項 ； 你 父 親 的 兒 子 們 必 向 你 下 拜 。
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9
|Gênesis 49:9|
猶 大 是 個 小 獅 子 ； 我 兒 阿 ， 你 抓 了 食 便 上 去 。 你 屈 下 身 去 ， 臥 如 公 獅 ， 蹲 如 母 獅 ， 誰 敢 惹 你 ？
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10
|Gênesis 49:10|
圭 必 不 離 猶 大 ， 杖 必 不 離 他 兩 腳 之 間 ， 直 等 細 羅 ( 就 是 賜 平 安 者 ) 來 到 ， 萬 民 都 必 歸 順 。
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva