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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 18:1|
耶 和 華 在 幔 利 橡 樹 那 裡 向 亞 伯 拉 罕 顯 現 出 來 。 那 時 正 熱 ， 亞 伯 拉 罕 坐 在 帳 棚 門 口 ，
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2
|Gênesis 18:2|
舉 目 觀 看 ， 見 有 三 個 人 在 對 面 站 著 。 他 一 見 ， 就 從 帳 棚 門 口 跑 去 迎 接 他 們 ， 俯 伏 在 地 ，
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3
|Gênesis 18:3|
說 ： 我 主 ， 我 若 在 你 眼 前 蒙 恩 ， 求 你 不 要 離 開 僕 人 往 前 去 。
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4
|Gênesis 18:4|
容 我 拿 點 水 來 ， 你 們 洗 洗 腳 ， 在 樹 下 歇 息 歇 息 。
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5
|Gênesis 18:5|
我 再 拿 一 點 餅 來 ， 你 們 可 以 加 添 心 力 ， 然 後 往 前 去 。 你 們 既 到 僕 人 這 裡 來 ， 理 當 如 此 。 他 們 說 ： 就 照 你 說 的 行 罷 。
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6
|Gênesis 18:6|
亞 伯 拉 罕 急 忙 進 帳 棚 見 撒 拉 ， 說 ： 你 速 速 拿 三 細 亞 細 麵 調 和 作 餅 。
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7
|Gênesis 18:7|
亞 伯 拉 罕 又 跑 到 牛 群 裡 ， 牽 了 一 隻 又 嫩 又 好 的 牛 犢 來 ， 交 給 僕 人 ， 僕 人 急 忙 預 備 好 了 。
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8
|Gênesis 18:8|
亞 伯 拉 罕 又 取 了 奶 油 和 奶 ， 並 預 備 好 的 牛 犢 來 ， 擺 在 他 們 面 前 ， 自 己 在 樹 下 站 在 旁 邊 ， 他 們 就 吃 了 。
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9
|Gênesis 18:9|
他 們 問 亞 伯 拉 罕 說 ： 你 妻 子 撒 拉 在 那 裡 ？ 他 說 ： 在 帳 棚 裡 。
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10
|Gênesis 18:10|
三 人 中 有 一 位 說 ： 到 明 年 這 時 候 ， 我 必 要 回 到 你 這 裡 ； 你 的 妻 子 撒 拉 必 生 一 個 兒 子 。 撒 拉 在 那 人 後 邊 的 帳 棚 門 口 也 聽 見 了 這 話 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva