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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Gênesis 18:21|
我 現 在 要 下 去 ， 察 看 他 們 所 行 的 ， 果 然 盡 像 那 達 到 我 耳 中 的 聲 音 一 樣 麼 ？ 若 是 不 然 ， 我 也 必 知 道 。
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22
|Gênesis 18:22|
二 人 轉 身 離 開 那 裡 ， 向 所 多 瑪 去 ； 但 亞 伯 拉 罕 仍 舊 站 在 耶 和 華 面 前 。
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23
|Gênesis 18:23|
亞 伯 拉 罕 近 前 來 ， 說 ： 無 論 善 惡 ， 你 都 要 剿 滅 麼 ？
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24
|Gênesis 18:24|
假 若 那 城 裡 有 五 十 個 義 人 ， 你 還 剿 滅 那 地 方 麼 ？ 不 為 城 裡 這 五 十 個 義 人 饒 恕 其 中 的 人 麼 ？
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25
|Gênesis 18:25|
將 義 人 與 惡 人 同 殺 ， 將 義 人 與 惡 人 一 樣 看 待 ， 這 斷 不 是 你 所 行 的 。 審 判 全 地 的 主 豈 不 行 公 義 麼 ？
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26
|Gênesis 18:26|
耶 和 華 說 ： 我 若 在 所 多 瑪 城 裡 見 有 五 十 個 義 人 ， 我 就 為 他 們 的 緣 故 饒 恕 那 地 方 的 眾 人 。
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27
|Gênesis 18:27|
亞 伯 拉 罕 說 ： 我 雖 然 是 灰 塵 ， 還 敢 對 主 說 話 。
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28
|Gênesis 18:28|
假 若 這 五 十 個 義 人 短 了 五 個 ， 你 就 因 為 短 了 五 個 毀 滅 全 城 麼 ？ 他 說 ： 我 在 那 裡 若 見 有 四 十 五 個 ， 也 不 毀 滅 那 城 。
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29
|Gênesis 18:29|
亞 伯 拉 罕 又 對 他 說 ： 假 若 在 那 裡 見 有 四 十 個 怎 麼 樣 呢 ？ 他 說 ： 為 這 四 十 個 的 緣 故 ， 我 也 不 作 這 事 。
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30
|Gênesis 18:30|
亞 伯 拉 罕 說 ： 求 主 不 要 動 怒 ， 容 我 說 ， 假 若 在 那 裡 見 有 三 十 個 怎 麼 樣 呢 ？ 他 說 ： 我 在 那 裡 若 見 有 三 十 個 ， 我 也 不 作 這 事 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva