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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Gênesis 18:11|
亞 伯 拉 罕 和 撒 拉 年 紀 老 邁 ， 撒 拉 的 月 經 已 斷 絕 了 。
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12
|Gênesis 18:12|
撒 拉 心 裡 暗 笑 ， 說 ： 我 既 已 衰 敗 ， 我 主 也 老 邁 ， 豈 能 有 這 喜 事 呢 ？
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|Gênesis 18:13|
耶 和 華 對 亞 伯 拉 罕 說 ： 撒 拉 為 甚 麼 暗 笑 ， 說 ： 我 既 已 年 老 ， 果 真 能 生 養 麼 ？
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|Gênesis 18:14|
耶 和 華 豈 有 難 成 的 事 麼 ？ 到 了 日 期 ， 明 年 這 時 候 ， 我 必 回 到 你 這 裡 ， 撒 拉 必 生 一 個 兒 子 。
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15
|Gênesis 18:15|
撒 拉 就 害 怕 ， 不 承 認 ， 說 ： 我 沒 有 笑 。 那 位 說 ： 不 然 ， 你 實 在 笑 了 。
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16
|Gênesis 18:16|
三 人 就 從 那 裡 起 行 ， 向 所 多 瑪 觀 看 ， 亞 伯 拉 罕 也 與 他 們 同 行 ， 要 送 他 們 一 程 。
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|Gênesis 18:17|
耶 和 華 說 ： 我 所 要 作 的 事 豈 可 瞞 著 亞 伯 拉 罕 呢 ？
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18
|Gênesis 18:18|
亞 伯 拉 罕 必 要 成 為 強 大 的 國 ； 地 上 的 萬 國 都 必 因 他 得 福 。
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19
|Gênesis 18:19|
我 眷 顧 他 ， 為 要 叫 他 吩 咐 他 的 眾 子 和 他 的 眷 屬 遵 守 我 的 道 ， 秉 公 行 義 ， 使 我 所 應 許 亞 伯 拉 罕 的 話 都 成 就 了 。
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20
|Gênesis 18:20|
耶 和 華 說 ： 所 多 瑪 和 蛾 摩 拉 的 罪 惡 甚 重 ， 聲 聞 於 我 。
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva