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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 33:1|
雅 各 舉 目 觀 看 ， 見 以 掃 來 了 ， 後 頭 跟 著 四 百 人 ， 他 就 把 孩 子 們 分 開 交 給 利 亞 、 拉 結 ， 和 兩 個 使 女 ，
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2
|Gênesis 33:2|
並 且 叫 兩 個 使 女 和 他 們 的 孩 子 在 前 頭 ， 利 亞 和 他 的 孩 子 在 後 頭 ， 拉 結 和 約 瑟 在 儘 後 頭 。
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3
|Gênesis 33:3|
他 自 己 在 他 們 前 頭 過 去 ， 一 連 七 次 俯 伏 在 地 才 就 近 他 哥 哥 。
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4
|Gênesis 33:4|
以 掃 跑 來 迎 接 他 ， 將 他 抱 住 ， 又 摟 著 他 的 頸 項 ， 與 他 親 嘴 ， 兩 個 人 就 哭 了 。
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5
|Gênesis 33:5|
以 掃 舉 目 看 見 婦 人 孩 子 ， 就 說 ： 這 些 ？ 和 你 同 行 的 是 誰 呢 ？ 雅 各 說 ： 這 些 孩 子 是 神 施 恩 給 你 的 僕 人 的 。
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6
|Gênesis 33:6|
於 是 兩 個 使 女 和 他 們 的 孩 子 前 來 下 拜 ；
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7
|Gênesis 33:7|
利 亞 和 他 的 孩 子 也 前 來 下 拜 ； 隨 後 約 瑟 和 拉 結 也 前 來 下 拜 。
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8
|Gênesis 33:8|
以 掃 說 ： 我 所 遇 見 的 這 些 群 畜 是 甚 麼 意 思 呢 ？ 雅 各 說 ： 是 要 在 我 主 面 前 蒙 恩 的 。
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9
|Gênesis 33:9|
以 掃 說 ： 兄 弟 阿 ， 我 的 已 經 夠 了 ， 你 的 仍 歸 你 罷 ！
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10
|Gênesis 33:10|
雅 各 說 ： 不 然 ， 我 若 在 你 眼 前 蒙 恩 ， 就 求 你 從 我 手 裡 收 下 這 禮 物 ； 因 為 我 見 了 你 的 面 ， 如 同 見 了 神 的 面 ， 並 且 你 容 納 了 我 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva