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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 7:1|
耶 和 華 對 挪 亞 說 ： 你 和 你 的 全 家 都 要 進 入 方 舟 ； 因 為 在 這 世 代 中 ， 我 見 你 在 我 面 前 是 義 人 。
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2
|Gênesis 7:2|
凡 潔 淨 的 畜 類 ， 你 要 帶 七 公 七 母 ； 不 潔 淨 的 畜 類 ， 你 要 帶 一 公 一 母 ；
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3
|Gênesis 7:3|
空 中 的 飛 鳥 也 要 帶 七 公 七 母 ， 可 以 留 種 ， 活 在 全 地 上 ；
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4
|Gênesis 7:4|
因 為 再 過 七 天 ， 我 要 降 雨 在 地 上 四 十 晝 夜 ， 把 我 所 造 的 各 種 活 物 都 從 地 上 除 滅 。
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5
|Gênesis 7:5|
挪 亞 就 遵 著 耶 和 華 所 吩 咐 的 行 了 。
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6
|Gênesis 7:6|
當 洪 水 氾 濫 在 地 上 的 時 候 ， 挪 亞 整 六 百 歲 。
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7
|Gênesis 7:7|
挪 亞 就 同 他 的 妻 和 兒 子 兒 婦 都 進 入 方 舟 ， 躲 避 洪 水 。
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8
|Gênesis 7:8|
潔 淨 的 畜 類 和 不 潔 淨 的 畜 類 ， 飛 鳥 並 地 上 一 切 的 昆 蟲 ，
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9
|Gênesis 7:9|
都 是 一 對 一 對 的 ， 有 公 有 母 ， 到 挪 亞 那 裡 進 入 方 舟 ， 正 如 神 所 吩 咐 挪 亞 的 。
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10
|Gênesis 7:10|
過 了 那 七 天 ， 洪 水 氾 濫 在 地 上 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva