-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Gênesis 40:1|
這 事 以 後 ， 埃 及 王 的 酒 政 和 膳 長 得 罪 了 他 們 的 主 ─ 埃 及 王 ，
-
2
|Gênesis 40:2|
法 老 就 惱 怒 酒 政 和 膳 長 這 二 臣 ，
-
3
|Gênesis 40:3|
把 他 們 下 在 護 衛 長 府 內 的 監 裡 ， 就 是 約 瑟 被 囚 的 地 方 。
-
4
|Gênesis 40:4|
護 衛 長 把 他 們 交 給 約 瑟 ， 約 瑟 便 伺 候 他 們 ； 他 們 有 些 日 子 在 監 裡 。
-
5
|Gênesis 40:5|
被 囚 在 監 之 埃 及 王 的 酒 政 和 膳 長 二 人 同 夜 各 做 一 夢 ， 各 夢 都 有 講 解 。
-
6
|Gênesis 40:6|
到 了 早 晨 ， 約 瑟 進 到 他 們 那 裡 ， 見 他 們 有 愁 悶 的 樣 子 。
-
7
|Gênesis 40:7|
他 便 問 法 老 的 二 臣 ， 就 是 與 他 同 囚 在 他 主 人 府 裡 的 ， 說 ： 他 們 今 日 為 甚 麼 面 帶 愁 容 呢 ？
-
8
|Gênesis 40:8|
他 們 對 他 說 ： 我 們 各 人 做 了 一 夢 ， 沒 有 人 能 解 。 約 瑟 說 ： 解 夢 不 是 出 於 神 麼 ？ 請 你 們 將 夢 告 訴 我 。
-
9
|Gênesis 40:9|
酒 政 便 將 他 的 夢 告 訴 約 瑟 說 ： 我 夢 見 在 我 面 前 有 一 棵 葡 萄 樹 ，
-
10
|Gênesis 40:10|
樹 上 有 三 根 枝 子 ， 好 像 發 了 芽 ， 開 了 花 ， 上 頭 的 葡 萄 都 成 熟 了 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 1-3
10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva