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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 40:1|
這 事 以 後 ， 埃 及 王 的 酒 政 和 膳 長 得 罪 了 他 們 的 主 ─ 埃 及 王 ，
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2
|Gênesis 40:2|
法 老 就 惱 怒 酒 政 和 膳 長 這 二 臣 ，
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3
|Gênesis 40:3|
把 他 們 下 在 護 衛 長 府 內 的 監 裡 ， 就 是 約 瑟 被 囚 的 地 方 。
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4
|Gênesis 40:4|
護 衛 長 把 他 們 交 給 約 瑟 ， 約 瑟 便 伺 候 他 們 ； 他 們 有 些 日 子 在 監 裡 。
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5
|Gênesis 40:5|
被 囚 在 監 之 埃 及 王 的 酒 政 和 膳 長 二 人 同 夜 各 做 一 夢 ， 各 夢 都 有 講 解 。
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6
|Gênesis 40:6|
到 了 早 晨 ， 約 瑟 進 到 他 們 那 裡 ， 見 他 們 有 愁 悶 的 樣 子 。
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7
|Gênesis 40:7|
他 便 問 法 老 的 二 臣 ， 就 是 與 他 同 囚 在 他 主 人 府 裡 的 ， 說 ： 他 們 今 日 為 甚 麼 面 帶 愁 容 呢 ？
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8
|Gênesis 40:8|
他 們 對 他 說 ： 我 們 各 人 做 了 一 夢 ， 沒 有 人 能 解 。 約 瑟 說 ： 解 夢 不 是 出 於 神 麼 ？ 請 你 們 將 夢 告 訴 我 。
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9
|Gênesis 40:9|
酒 政 便 將 他 的 夢 告 訴 約 瑟 說 ： 我 夢 見 在 我 面 前 有 一 棵 葡 萄 樹 ，
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10
|Gênesis 40:10|
樹 上 有 三 根 枝 子 ， 好 像 發 了 芽 ， 開 了 花 ， 上 頭 的 葡 萄 都 成 熟 了 。
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva