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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Gênesis 40:1|
這 事 以 後 ， 埃 及 王 的 酒 政 和 膳 長 得 罪 了 他 們 的 主 ─ 埃 及 王 ，
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2
|Gênesis 40:2|
法 老 就 惱 怒 酒 政 和 膳 長 這 二 臣 ，
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3
|Gênesis 40:3|
把 他 們 下 在 護 衛 長 府 內 的 監 裡 ， 就 是 約 瑟 被 囚 的 地 方 。
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4
|Gênesis 40:4|
護 衛 長 把 他 們 交 給 約 瑟 ， 約 瑟 便 伺 候 他 們 ； 他 們 有 些 日 子 在 監 裡 。
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5
|Gênesis 40:5|
被 囚 在 監 之 埃 及 王 的 酒 政 和 膳 長 二 人 同 夜 各 做 一 夢 ， 各 夢 都 有 講 解 。
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6
|Gênesis 40:6|
到 了 早 晨 ， 約 瑟 進 到 他 們 那 裡 ， 見 他 們 有 愁 悶 的 樣 子 。
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7
|Gênesis 40:7|
他 便 問 法 老 的 二 臣 ， 就 是 與 他 同 囚 在 他 主 人 府 裡 的 ， 說 ： 他 們 今 日 為 甚 麼 面 帶 愁 容 呢 ？
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8
|Gênesis 40:8|
他 們 對 他 說 ： 我 們 各 人 做 了 一 夢 ， 沒 有 人 能 解 。 約 瑟 說 ： 解 夢 不 是 出 於 神 麼 ？ 請 你 們 將 夢 告 訴 我 。
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9
|Gênesis 40:9|
酒 政 便 將 他 的 夢 告 訴 約 瑟 說 ： 我 夢 見 在 我 面 前 有 一 棵 葡 萄 樹 ，
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10
|Gênesis 40:10|
樹 上 有 三 根 枝 子 ， 好 像 發 了 芽 ， 開 了 花 ， 上 頭 的 葡 萄 都 成 熟 了 。
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Sugestões
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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva